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愚与智 阿含与净土之间
愚与智·阿含与净土之间《印顺．弥陀．话语权》一书读后感的回应 温金柯 金柯按：马来西亚“南洋商报”佛学版专栏作家谭文信居士，最近将他从去年与基督徒梁燕城博... 
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话说“坐缸”
近几年，各地纷纷出现某位法师去世后“坐缸”数年而成就“不坏肉身”的报道，似乎“坐缸”成为“肉身不坏”的必备条件或“代名词”，致使很多佛教... 
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挣脱尘羁 超绝俗务
今年适逢弘一大师诞生一百三十周年，每当弘一大师诞生或圆寂的逢十、逢五时节，各地佛教界、文化艺术界都要举行相应的纪念活动。纵观弘一大师自出家後的行持作为，我们纪念其的目的... 
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游柏林寺
游柏林寺张文良 柏林寺在我的家乡河北赵县县城。记得小时候,村外有座三十余米高的铁架塔。为求刺激,每每和小伙伴们偷偷地爬到高处向远方眺望。华北大平原,视野是极开阔的,尤其在... 
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观修般若
观修般若前边介绍了般若的体性、心、心性实相、觉性、本基的概念。五道修观般若是依次第而行的,有利根的可以直接从里地的无学道入手。藏传佛教的行修多从加行道开始,一部前行、加行... 
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杂阿含经卷第二十七
杂阿含经卷第二十七七二四、本经叙说无畏王子以沙门、婆罗门持说众生智、见有无皆无因无缘问佛,佛告以正见。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在王舍城的耆阇崛山中。就如前面经文... 
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没有禅修便没有证悟
没有禅修便没有证悟1、真正的禅修 ◎问:雪漠老师,您证悟的路子是不是人人都能效仿的呢?如果不是的话,对大多数行者,如何走才能接近您的境界呢?修行简单的说是否就是修正自己的行为... 
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印心随笔
印心随笔初学佛 凡初学佛，如木匠伐木，愈取大材愈好，小一寸，即失数尺之用，是以取法乎上，先立乎其大者。从教入者，每被无形封住，日后极难发展。从宗入者，非得明师量材，亦... 
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陈兵教授自述的灵魂脱体经历
陈兵教授自述的灵魂脱体经历陈兵教授:四川大学博士生导师陈兵教授1945年出生于甘肃武山,1968年毕业于兰州大学中文系,1981年毕业于中国社科院研究生院。他是国内著名的佛教、道教研究专家... 
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高鹤年居士与佛教慈善
高鹤年居士与佛教慈善于凌波 摘自《中国近现代佛教人物志》 高鹤年，名恒松，字鹤年，号云溪，以字行。江苏兴化县人，清同治十一年(一八七二年)生。他是近代的佛教居士、佛教... 