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步麻天祥教授诗韵

  冰雪诗情入骨寒,清风拂面叩柴关。  生平俯仰浑如梦,[1]对境无心即是禅。  恒水逝流川岳老,[2]繁华褪落影形单。[3]  空花佛事殷勤作,[4]绝顶须弥努力攀。  [1]《兰亭序》...
步麻天祥教授诗韵

别让佛教沦为私人化的功德信仰

别让佛教沦为私人化的功德信仰李向平  人佛关系的私人化现象  信仰最初是社会关系的一种形式,以后演化为一种纯粹的精神关系,直到形成最纯粹的信仰,才摆脱了社会因素的约束,或者...
别让佛教沦为私人化的功德信仰

论新罗顺之禅师对沩仰禅法的发

论新罗顺之禅师对沩仰禅法的发展作为仰山慧寂的嫡传弟子,新罗僧人顺之不仅精通沩仰禅法而且将其传入新罗,更重要的是,其承续师说而有所创新的理论著作丰富了唐代沩仰宗的禅法体系...
论新罗顺之禅师对沩仰禅法的发

论契嵩的孝道思想

论契嵩的孝道思想业露华  契嵩(1007—1072年),北宋时著名的僧人。生于宋真宗景德四年,卒于宋神宗熙宁五年。俗姓李,字仲灵,自号潜子,藤州镡津(今广西藤县)人。他自幼出家,十四岁受具足戒...
论契嵩的孝道思想

开悟与智慧

  开悟,是佛学、佛教里常用的一个词,也是众多学佛者梦寐以求的事。因为开了悟就体悟佛法,就有了智慧。因此有众多学佛者,特别关心开悟与智慧主事,也是许多学佛朋友,向我问得...
开悟与智慧

我与佛教

  《佛教文化》主编何云先生打来电话,说今年是“文革”后首次招收研究生的二十周年,作为第一届的佛教研究生,让我写一点感想。一时浮想联翩。  说起我的学佛经历,真是...
我与佛教

忏法与圆顿止观

  概述  “天台止观”向有四种三昧、二十五方便、十乘观法、十境、百法成乘等,智者大师将其概刮成“渐次止观”、“不定止观”和“圆顿止观”三种。圆顿...
忏法与圆顿止观

四十二章经讲录 第二十三章 妻

第二十三章 妻子甚狱...
四十二章经讲录 第二十三章 妻

佛学的真面目·23:简述“八正

23:简述“八正道”八正道的解释有两种含义:一是世间的八正道,即是正确生活的一种标准。二是出世间的八正道,是修习智慧解脱道之修行者所应遵行的生活标准。因此可以这么说,八正...
佛学的真面目·23:简述“八正

慈善的佛教内涵及现实意义

  慈善,是一个古老的概念。《北史·崔光传》:“光宽和慈善,不忤于物,进退沉浮,自得而已。”而在此之前,《韩非子·内储》:“王曰,慈惠,行善也。”即以...
慈善的佛教内涵及现实意义
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