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夏莲居老居士净语

有大福德始念佛 发菩提心修十善 佛说无上深妙禅 浅人当作浅法看四仪庄严三业净 坚守重戒勿少犯 打破人我是非关 放下生平闲知见  谈玄说妙不相干 三字真传老实念 只此即是...
夏莲居老居士净语

复邓慧周居士书

现在人心叵测,事事均可作伪。光于皈依及说五戒,皆不登簿,无从查考。况年老神衰,随过随忘。金沙之二人,不知是否真假。双墩十人,一时受戒,此从来未曾有过。若是同在一次,则恐不实。若非...
复邓慧周居士书

净土宗二祖-善导大师新传

善导大师新传(会集:一、唐道宣大师《续高僧传》中会通传。(史料一)  二、清贯通师《莲宗诸祖略传》中善导传。(吏料二)  三、日大野法道教授《善导大师与日本》(史料三)...
净土宗二祖-善导大师新传

念佛法要(民国印光圣量大师文

凡我有情,闻是净土法门者,当信娑婆极苦,西方极乐。当信多生以来业障深重,非凭佛力,骤难出离。当信求生决定现生得生,当信念佛定蒙慈悲摄受。由是坚定一心,愿离娑婆,如囚之欲出牢狱,绝无...
念佛法要(民国印光圣量大师文

佛学问答类编(通问第一之十三

佛学问答类编(通问第一之十三)问:地藏经云‘一切智成就如来,未出家时,发愿早成佛道,广度罪辈,令使无余’,地藏菩萨未出家时,发愿若不先度罪苦,令是安乐,得至菩提,我终未愿成佛’以上二愿...
佛学问答类编(通问第一之十三

本愿念佛讲话-第三讲(二)

本愿念佛讲话-第三讲(二)圣苏法师第三讲三愿三经三辈九品 (二)“南无阿弥陀佛”六个字才是真实功德,这真实功德可以显现成为丈六金身,也可以显现成为六十万亿那由他由旬那么大的报身弥...
本愿念佛讲话-第三讲(二)

《中论要解》第二卷--观燃可

观燃可燃品第十燃譬如火,可燃譬如薪。火因薪而烧,无薪则火不自烧。薪因而烧,无火则薪不自烧。故燃烧之法,第能燃之火待所燃之薪,所燃之薪待能燃之火而成。既然烧之为法,第能所相待而成...
《中论要解》第二卷--观燃可

龙树六论本颂(十三)

龙树六论本颂(十三)迥诤论释上分第四释曰。如汝所说我今答汝。汝说偈言:若一切无体 言语是一切 言语自无体 何能遮彼体此偈。我今答。偈言:...
龙树六论本颂(十三)

净土生无生论(十五)

净土生无生论(十五)然则即虚灵而应物也即应物而虚灵也。此中但言二句者以中无别体但明空有相即中道自显然则者牒前次第之意以显圆融即虚而应者显非顽空也空即妙有也即应而虚者显非偏...
净土生无生论(十五)

正信的佛教(13)

§佛教的典籍真是难懂难读的吗?这个问题应当分做两面来讲:一面是否定的,一面又是肯定的。现在的一般年轻人,都在诅咒佛教典籍的难懂难读,那是由于他们看的佛书太 少,同时也没有看到大部...
正信的佛教(13)
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