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净土十疑论白话浅译(八)

问:众生从无始以来,造作无量无边的罪业,而今生一期果报之身形,如果不曾遭逢善知识,结果又再作了一切的罪业,真的是无恶不造。为何临命终时只要十念便可以成就往生,而得超出越过其在三...
净土十疑论白话浅译(八)

常用回向偈回向文

愿以此功德庄严佛净土上报四重恩下济三途苦所有见闻者悉发菩提心尽此一报身同生极乐国愿我临终无障碍弥陀圣众远相迎...
常用回向偈回向文

复陈莲英女居士书

念佛法门,如如意宝珠,能随人意,雨一切宝。但能恳切至诚念佛,自然消除罪业,增长善根。超度先亡,俱生西方。何不可云仗佛慈力,往生西方。...
复陈莲英女居士书

净土宗初祖-慧远大师简介

晋慧远大师,莲宗初祖也,姓贾,雁门人。学精儒老,年二十一,闻道安法师讲般若经,豁然大悟,叹曰:“儒道九流,皆糠枇耳。”遂出家,誓弘佛教。安叹曰:“使道流中国,其在远乎。”后...
净土宗初祖-慧远大师简介

念佛法要(清梦东彻悟大师语录

一切法门,以明心为要;一切行门,以净心为要。明心之要,无如念佛,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,不假方便,自得心开,念佛非明心之要乎?净心之要,亦无如念佛,一念相应一念佛,念念相应念念佛;清...
念佛法要(清梦东彻悟大师语录

佛学问答类编(通问第一之十五

佛学问答类编(通问第一之十五)问:如先将经文念熟,是否更有帮助?(陈鼎元)答:熟能生巧,帮助甚大,但滑口读过,有助亦微。问:如有事到外教寺庙为表示恭敬,有无须要行合掌问讯之礼?(王清汉)答...
佛学问答类编(通问第一之十五

本愿念佛讲话-第四讲(二)

本愿念佛讲话-第四讲(二)圣苏法师第四讲答 疑 (之二)昨天,也有一位居士谈到中道不中道。什么叫中道?佛讲中道,佛的名号还不中道吗?佛是最讲中道的,佛的名号当然是最圆满的中道了,这就是...
本愿念佛讲话-第四讲(二)

《中论要解》第二卷--观苦品

《中论要解》第二卷--观苦品第十二中论要解 作者:释智谕观苦品第十二[自作及他作共作无因作如是说诸苦于果则不然]有人言苦是自作自受的。有言苦是他作,加诸于我的。有言苦是自作过,他...
《中论要解》第二卷--观苦品

龙树六论本颂(十五)

龙树六论本颂(十五)回诤论颂圣龙树善萨 造印度论师智藏及西藏译师迦巴·吉祥积从梵译藏后由迦湿弥罗大论师扎雅阿难陀及西藏译师枯·经祥修改任杰由藏译汉顶礼童真妙吉祥问曰:设若一切...
龙树六论本颂(十五)

净土生无生论(十七)

净土生无生论(十七)若众生心忆佛念佛现前当来必定见佛去佛不远。若众生等者吴兴曰以证验修则念佛之心不可单约事相而解念存三观佛具三身心破三惑无生忍位方可入焉此本大势至菩萨所证...
净土生无生论(十七)
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