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默照禅：静坐守寂
默照禅:静坐守寂华方田 禅僧曾以记颂公案、评唱为能事,被“天下老和尚舌头瞒”,全然忘记参禅的目的是为了求得身心解脱,而非一味追求文字语言的完美。 参禅首先要明确参禅... 
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道德是区分宗教与迷信的根本
信教好不好？我要不要信教？作为一名宗教学者，这是经常被问到的问题。应该如何理解宗教的价值或意义呢？ “信教”这个概念本身突出了宗教的信仰特性。从根本上说，宗... 
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隋朝时期的佛经翻译
隋朝时期的佛经翻译韩廷杰 隋朝时期的译经总数,各种经录记载很不一致,《开元释教录》卷七记载如下:自文帝开皇元年(581)至恭帝义宁二年(618),共经三帝三十八年,译经师九人,所出经论及... 
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马一浮的佛学观
马一浮的佛学观韩焕忠 (苏州大学哲学系,江苏 苏州 ) 摘 要:现代新儒家的宗师马一浮有着精湛的佛学造诣。在马一浮看来,儒佛两家,各有悠致。他运用华严宗的判教理论,将佛教摄入儒... 
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大本《长阿含经》
大本《长阿含经》陈士强 姚秦佛陀耶舍等译《长阿含经》二十二卷,是长阿含类经典中的根本经、大本、主本,因所收小经的篇幅较长而得名。 《长阿含经》的梵本,据考证为法藏部的传... 
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达摩禅法与中国禅宗
所谓达摩禅法，实际就是达摩的禅学思想。它主要反映在昙琳所记的《菩提达摩大师大乘入道四行观》中。本文基此作一浅略解释，并循着它的思想脉络，来分析对中国禅宗的影响。 ... 
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身心调治与情绪管理
身心调治与情绪管理黄国达 佛法是生命的觉醒之道,落实在生活层面,就是身心的安定、祥和。如果无法表现出这样的心灵品质,即使佛学知识丰富、思想玄妙,也没有实际的利益,或者只有在... 
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船山先生的佛学现量观
船山先生的佛学现量观麻天祥 摘要:王船山,平生多与僧人交游,思想上沿袭宋明思想家的理路,游走于儒、佛、老之间,对佛学兼包并容,并有《相宗络索》传世。在认识论、方法论上,全盘吸... 
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用“佛教社会”来建设“和谐社
用“佛教社会”来建设“和谐社会”李向平 当代中国社会的转型已进入一个新阶段,既有的结构、制度、组织先后呈现了分化状态,社会成员之间、各类社会组织之间、各种利益群体之间关... 
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说见佛
说见佛刘先和 学佛人都想见佛,这恐怕是无数学佛人的心愿。有的人还跟我说过,他自己就见过佛,见过菩萨。接着他还会告诉我,他是如何如何见的,尽其所能来描述当时见佛、见菩萨的种种... 