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佛学的真面目·32：从佛门的戒
32：从佛门的戒律说起一般人一听说佛门的戒律，就觉得不可思议，且颇有微辞。认为人应该顺其自然，痛快淋漓，尽情地生活才对。其实所谓这样的顺其自然，不过是攀缘外境，心灵随境升... 
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略述佛教的死刑观
提供给2007年2月在巴黎举办的世界废除死刑大会的资料 （一）前言 佛教曾经在历史上对亚洲有过巨大的影响力，她的教义仍然深植人心。台湾的研究发现，佛教经典中，有着明确... 
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禅茶文化：以平常心喝茶，可进
茶与茶道，能作为领悟人生系一大苦聚集的理路，以“和静怡真”，以“静”作为达到心斋座忘，涤除玄鉴、澄怀味道之道，从“须知道茶之本不过是烧水点茶”中体会... 
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杂阿含经卷第三十六
杂阿含经卷第三十六九八五、本经叙说给孤独长者劝喻家人、佣婢、宾客等均皈依三宝,且自己又能于供佛时而为咒愿,勤于布施。以此长者坚信在其舍命终者均能生天,得佛印可。我听到这样的... 
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不是解决问题，而是没有问题
不是解决问题,而是没有问题为什么你宁可依靠酒精、香烟甚至大麻、海洛因,也不愿意期待进而迎接一场智慧的觉醒呢?觉醒的智慧就像你生命中本有的灵光,它会不知不觉地影响你的生命。 ... 
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般若波罗蜜多心经白话分段贯释
般若波罗蜜多心经白话分段贯释总持分第一 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。... 
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禅——智慧的心髓
禅——智慧的心髓时间：2012年12月29日 地点：广东省中山图书馆 主讲：陈兵 主持：箫逸女士 感谢禅基地的邀请，感谢大家抽出宝贵的时间听我在这里瞎说。这个题目应... 
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正辩唯识
正辩唯识于凌波 第一章 正辩唯识 论文一：已广分别三能变相，为自所变二分所依。云何应知依识所变假说我法，非别实有，由斯一切唯有识耶？颂曰：是诸识所变，分别所分别，由... 
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《弟子规》每一句都是因果
经典里面事实上都把因果报应都给我们讲得很清楚了，其实《弟子规》每一句都是因果。今天种了这个好因，以后它会结好果。“父母呼，应勿缓”，是对父母的恭敬心，种下了这... 
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改过要有长期的准备，打消掉一
在这里边我要给大家提个醒,就像蘧伯玉一样,老先生到五十岁还看到四十九岁这些过错。所以改过第三件事,千万千万要打消掉一蹴而就,我能不能迅速的改过?不可能。所以要做一个长期的... 