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生活中的缘起

  目次  前言  【学习缘起是佛弟子最重要的事】  缘起甚深  「日常用语」与「法的语言」  缘起的原则  【缘起是佛教的核心】  缘起即是圆满的圣谛  缘起是什么?...
生活中的缘起

为何我们生于此

为何我们生于此?阿姜 查法师讲  这次的雨期安居我没什麽体力,身体不适,所以就来到山上呼吸一些新鲜空  气。人们来拜访我,我却不能像以往那样地接待他们;我的声音几乎快没了,气 ...
为何我们生于此

南传的五十二心所法

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南传的五十二心所法

第七章 如何调心

第七章 如何调心我们所教的禅修名为内观禅修。如前所述,可用作禅修对象之事物,其数目近乎无限,在过去漫长岁月中,人类使用过的真是多种多样,就算内观禅传统内也有很多:有些禅...
第七章 如何调心

2011年6月22日隆波通尊者关于手

2011年6月22日隆波通尊者关于手部动作的特别开示时间:2011年6月22日下午  地点: 镇安寺  翻译: 邓虹嵘居士  有些学员曾参加过别的老师教导的动中禅,学习的是14个动作,现在想拜隆波通...
2011年6月22日隆波通尊者关于手

前言 Foreword

Normality 平常心Luangpor Teeana 隆波田禅师 著  FOREWORD 前言  Luangpor Teean (1911 – 1988) was one of the most remarkable teachers of Buddhist practice to appear in Asia in modern times. His teaching issued very directly from...
前言 Foreword

凝视的平稳

凝视的平稳[作者]坦尼沙罗尊者  [中译]良稹  The Steadiness of Your Gaze  by Ven. Thanissaro Bhikkhu...
凝视的平稳

从少做起 清净与透明

清净与透明Clean & Clear  1957年8月3日  每一个人所希求的快乐,只能从内心得到。不过,有些形式的快乐,并不清净透明。清净与透明的快乐,是佛陀教导的至高之乐,换句话说,它是涅槃。除了...
从少做起 清净与透明

毗婆舍那禅 第六章 毗婆舍那禅

第六章使智力敏锐的九种方法禅修者的五根是:信(saddha)、进(viriya)、念、(samadhi)定、慧(pabba)。这五种称为五根(Pabcindriya)或五力(Pabcabala):五种心力。1.信:指智慧的信仰,或因正确的了解「法」而...
毗婆舍那禅 第六章 毗婆舍那禅

仁慈与杀生

仁慈与杀生仁慈与杀生永远无法并存。  佛教不认为杀生可以合理化,仁慈和杀生根本就无法并存。很多人杀死他们心爱的宠物,是因为不忍心看见牠们受苦。如果这种做法是正确的,那么...
仁慈与杀生
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