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禅修指导 结束语
结束语... 
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南传菩萨道 下 第四章：智慧波
第四章:智慧波罗蜜《论藏‧分别论》的「智分别」一章里提及三种智慧:一、思所成慧(cintamaya-pabba);二、闻所成慧(sutamaya-pabba);三、修所成慧(bhavanamaya-pabba)。(一)各种不同的智慧,无论是低劣或... 
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内观禅修法 快乐过生活
◎快乐过生活有一段时间我到森林读书,刚到森林里,那儿有好几位法师,他们都带着笑容,每天微笑,当时我笨笨的,以为对不认织的人为什么要笑?我很疑惑,为什么要笑?看着一棵树、一朵花就笑出... 
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佛陀的启示 第八章 佛的教诫与
第八章 佛的教诫与今日世界有些人相信,佛学体系极其崇高卓绝,非一般生活在碌碌尘世里的男女所能实践;假使他想做一个真正的佛教徒的话,必须要离世弃俗,住到寺院里或是其他僻静的处所去... 
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佛陀的古道 第七章 第四真谛─
第七章 第四真谛──道正见“像大海之水,只有一咸味;此法亦复如是,唯一解脱味。”[i]解脱,是从缠结[ii]获得的无上安全,是佛陀教义响亮而清澈的号召。为此目的──解脱,佛陀指出了道路。... 
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轮回与轮回的止息
----善根、不善根与业的关系 贪是业因缘的起源,瞋是业因缘的起源,痴是业因缘的起源。 去除贪、瞋、痴,业因缘亦灭尽, 就像将棕榈的残干,从根部切断,使之不再存在,未来也无... 
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四念处内观智慧禅法 正念·身念
(一)身念处 由身躯着手培育正念(身念处)往往是习内观的初步。这是因为修习身念处的目标比较粗糙,同时也易让培植中的正念茁长。习禅的目标可以是身体的某部分,呼吸及死尸(注:此... 
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八圣道之正念--通往觉悟的基石
八圣道之正念通往觉悟的基石 菩提长老著 林娟蒂朱怡康译 释见广审订 修习「正念」即是训练心安住当下,而迈向觉悟的整个发展历程皆始于「正念」,「正念」在全程始终作为一股规... 
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幸福就是此时此地
时隔多年，我非常高兴看到自己更多的书被翻译成中文出版，并且这次出版的选集中有许多作品都是第一次以中文的形式与读者见面，我的书也是首次这么大规模地在中国出版发行。这对我... 
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《觉悟之路》第八章 佛陀和他
人有父母,不可不孝;道不可不学。济神离苦,后得无为,皆由慈孝、学道所致。——《菩萨睒子经》净饭王期待见佛听说佛陀在王舍城讲经说法,年已花甲的净饭王渴望见到已获觉悟的儿子。这种... 