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《中论要解》第四卷--观涅槃

《中论要解》第四卷--观涅槃品第二十五(下)最后明涅槃离非有非无一句。非有非无则不可分别,不可分别,云何名涅槃?故曰若非有非无名涅槃,此非有非无以何而分别?[分别非有无如是名涅槃若...
《中论要解》第四卷--观涅槃

净土探究(三十二)

16、加强对光明本愿修证上的认识...
净土探究(三十二)

1922年至1925年,师62岁至65岁

印光大师年谱沈去疾著  公元一九二二年 壬戍 民国十一年 六十二岁  民国政府赐大师题字“悟彻圆明”之匾额一方,赍送普陀山法雨寺。缁素欣羡,盛极一时,师若罔闻知,澹泊而己(...
1922年至1925年,师62岁至65岁

鼻头向下少人知(道元禅师)

道元禅师在中国学禅回日本後,和人谈起他这十年修炼的心得时说∶「我这段时间内领悟到了最深刻的真理∶眼睛是横著长,鼻子是坚著长的。」众人闻之,莫不捧腹大笑。但随即,他们的笑...
鼻头向下少人知(道元禅师)

《中论要解》第四卷--观涅槃

《中论要解》第四卷--观涅槃品第二十五(上)中论要解 作者:释智谕观涅槃品第二十五问曰:[若一切法空无生无灭者何断何所灭而称为涅槃]若一切法空,无生无灭者。以世间一切法有生有灭,乃有...
《中论要解》第四卷--观涅槃

净土探究(三十一)下

8、伟哉!圆满华严菩萨道而能够将阿弥陀佛的成佛愿行,以圆满的修证佛法发挥得淋漓尽致的经典,就是“华严经”。“华严经”是引导我们走向诸佛菩萨大悲愿行的实践中最究竟、最彻底的一...
净土探究(三十一)下

1918年至1921年,师58岁至61岁

印光大师年谱沈去疾著  公元一九一八年 戊午 民国七年 五十八岁  仍在浙江普陀山法雨寺。  正月廿五日,复丁福保居士书九(一)。  元月廿五日,复丁福保居士书十(二)。  正月廿...
1918年至1921年,师58岁至61岁

龙华寺

南沙河畔,有一座美丽的城镇——刘二堡镇,镇内有一龙王庙,龙王庙何人所建已无据可考,始建于何时也是众说纷纭,有人说唐朝就有此庙,有人说始建于明代,清初达到鼎盛。后来由于各...
龙华寺

《中论要解》第四卷--观四谛

《中论要解》第四卷--观四谛品第二十四(下)[苦若有定性,则无有修道若道可修习即无有写性]苦若有定性,则苦不生,集谛灭谛皆无,则不须修道。同时苦若有定性,则不应因修道而灭,故破道谛。如...
《中论要解》第四卷--观四谛

净土探究(三十一)上

十二、光明无量愿(一)从佛菩萨的大悲行愿认识阿弥陀佛的光明无量1、学佛最后追求的目标是什么?法藏比丘说:‘当我成佛的时候,如果我的智慧光明有限量,受到时空的限制,不能遍照无量无边...
净土探究(三十一)上
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