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阿弥陀经宗要——信愿持名（下
阿弥陀经宗要——信愿持名(下)(四)发愿信愿持名为宗,底下谈愿。愿就是‘厌离婆婆,欣慕极乐。’对于娑婆世界我们毫无贪恋,愿意出离,一心所向往的只是极乐世界、这就叫作愿,愿很重要,所... 
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釋淨土群疑論卷第一（三）
釋淨土群疑論卷第一(三)問曰。如維摩經說。若菩薩欲得生淨土。當淨其心。隨其心淨即佛土淨。此之心淨經文。乃約十地菩薩方名淨心。如何凡夫即欲生於淨土。若言得生淨土。應言己淨其... 
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净土十疑论白话浅译——第三疑
◎第三疑... 
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《净修捷要》报恩谈
《净修捷要》报恩谈... 
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复赵俊峰居士书
以前不敢致信者,以南北道路辽远,一行非数十元不可。况土匪到处充斥,若路上遇此种事,则将何以处。又彼等皆未见过,真假难辨。若来,光亦无法安顿。是以一味不通函件,为最稳妥之办法。今... 
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净土宗十三祖-印光大师简介
近代常惭愧僧、印光、圣量大师，莲宗十三祖也。陕西赵氏子，少业儒，曾辟佛，病目几丧明，始悟前非。年二十一。出家受具戒，读龙舒净土文，知念佛乃了生脱死之要道，即专念佛号... 
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净土十疑论第二疑
问：诸法体空，本来无生，平等寂灭。今乃舍此，求彼生西方弥陀净土，岂不乖理哉？又经云：‘若求净土，先净其心，心净故即佛土净。’此云何通？答：释有二义，一者总答，二者别答。... 
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西方合论卷之二
西方合论卷之二第二缘起门夫乐鲍肆者。不念檀旃非实不念。以不厌故。乍使引之晤室。热旃炙沈。不终日而悲其昔之秽。厌离之不早也。夫生死臭秽。愈于鲍肆。众生贪嗜。倍彼蝇蚋。诸佛... 
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两个世界的味道（下）
两个世界的味道(下)(乙)极乐世界的味道壹、引 子(香甜)若问莲邦味道 自然不似娑婆美满难夸究竟 香甜难赞如何莲花朝霞灿烂 莲子秋露团圞白藕玲珑玉带 青荷翡翠冰盘这几件东西,鼻孔一闻到... 
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摄大乘论释四十八卷（第一译十
摄大乘论释四十八卷(第一译十卷)下释彼修差别分第六论曰。如是已说彼入因果。彼修差别云何可见。由菩萨十地。何等为十。一极喜地。二离垢地。三发光地。四焰慧地。五极难胜地。六现... 