地藏经结缘网

《阿弥陀经》宗要——信愿持名

那什么是真信呢?大师说:“①信我与弥陀,觉性无二,我虽昏迷,觉性未失,一念回光,便同本得。②信性虽无二,位乃天渊,佛是究竟佛,我则随业流转。③信我是弥陀心内众生,佛是我心内之佛。亿佛...
《阿弥陀经》宗要——信愿持名

釋淨土群疑論卷第三(一)

釋淨土群疑論卷第三(一)西都千福寺大德懷感撰問曰。如無量壽經四十八弘誓言。設我得佛。十方眾生。至心信樂。欲生我國。乃至十念。若不生者。不取正覺。唯除五逆誹謗正法。觀經言。...
釋淨土群疑論卷第三(一)

净土十疑论白话浅译——第九疑

◎第九疑问:西方极乐世界离此有十万亿佛土之远,凡夫众生根性低劣道力薄弱,如何而可能到达彼国?又《往生论》云:‘女人及根缺,二乘种不生’,既然有此教典,当知女人以及身根残缺者,必定不...
净土十疑论白话浅译——第九疑

净土十疑论第八疑

净土十疑论第八疑...
净土十疑论第八疑

西方合论卷之八(一)

西方合论卷之八(一)第八见网门夫一切迷情。依诸见起。履之则为稠林。溺之则为热海。如蚕作茧。即住处为受缚之因。似蛾赴灯。依光明作丧生之本。故先达云。行起解绝。所以将趋圣室。...
西方合论卷之八(一)

摄大乘论释四十八卷(第四译十

摄大乘论释四十八卷(第四译十八卷)下摄大乘论释卷第十下修相章第四论曰。云何应知修诸地相。释曰。已说得诸地相。复以何方便修能得诸地。故问云何应知。论曰。诸菩萨先于地地中。修...
摄大乘论释四十八卷(第四译十

念佛法要(明憨山德清大师梦游

佛说修行出生死法,方便多门,唯有念佛求生净土,最为捷要。经云:‘若净佛土,当净自心。’今修行净业,必以净心为本。要净自心,第一先要戒根清净。以身三、口四、意三,此十恶业,乃三...
念佛法要(明憨山德清大师梦游

佛学问答类编(通问第一之八)

佛学问答类编(通问第一之八)问:我们皈依三宝的人,除礼拜佛菩萨之外,对偶然进了神庙,及佛寺内附设之‘老爷’,即不礼拜及烧香,此举对吗?(杨乘光)答:烧香通其诚也,佛子之心,应念念在佛,又何...
佛学问答类编(通问第一之八)

本愿念佛讲话-第二讲(二)

本愿念佛讲话-第二讲(二)圣苏法师第二讲名号:我已救你 (之二)正象父亲一样,父亲发了财,是要留给儿子的,所以,父亲说:“我所挣下的财产,都是你的。你要是不认识这是你的父亲,愚痴颠倒,不接...
本愿念佛讲话-第二讲(二)

《中论要解》第一卷--观染染

《中论要解》第一卷--观染染者品第六中论要解 作者:释智谕观染染者品第六染染者,染是染法,染者是众生心。问曰:经云有染,染法染于众生心。染次第有四,所谓爱著染淫。爱最微细,经云微细...
《中论要解》第一卷--观染染
  • 首页
  • 127
  • 128
  • 129
  • 130
  • 131
  • 132
  • 133
  • 尾页
  • 共 151 页
  • 版权所有:地藏经结缘网