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净土宗二祖-善导大师新传
善导大师新传（会集：一、唐道宣大师《续高僧传》中会通传。（史料一） 二、清贯通师《莲宗诸祖略传》中善导传。（吏料二） 三、日大野法道教授《善导大师与日本》（史料三）... 
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念佛法要（民国印光圣量大师文
凡我有情,闻是净土法门者,当信娑婆极苦,西方极乐。当信多生以来业障深重,非凭佛力,骤难出离。当信求生决定现生得生,当信念佛定蒙慈悲摄受。由是坚定一心,愿离娑婆,如囚之欲出牢狱,绝无... 
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佛学问答类编（通问第一之十三
佛学问答类编(通问第一之十三)问:地藏经云‘一切智成就如来,未出家时,发愿早成佛道,广度罪辈,令使无余’,地藏菩萨未出家时,发愿若不先度罪苦,令是安乐,得至菩提,我终未愿成佛’以上二愿... 
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本愿念佛讲话－第三讲（二）
本愿念佛讲话-第三讲(二)圣苏法师第三讲三愿三经三辈九品 (二)“南无阿弥陀佛”六个字才是真实功德,这真实功德可以显现成为丈六金身,也可以显现成为六十万亿那由他由旬那么大的报身弥... 
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《中论要解》第二卷－－观燃可
观燃可燃品第十燃譬如火,可燃譬如薪。火因薪而烧,无薪则火不自烧。薪因而烧,无火则薪不自烧。故燃烧之法,第能燃之火待所燃之薪,所燃之薪待能燃之火而成。既然烧之为法,第能所相待而成... 
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龙树六论本颂（十三）
龙树六论本颂(十三)迥诤论释上分第四释曰。如汝所说我今答汝。汝说偈言:若一切无体 言语是一切 言语自无体 何能遮彼体此偈。我今答。偈言:... 
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净土生无生论（十五）
净土生无生论(十五)然则即虚灵而应物也即应物而虚灵也。此中但言二句者以中无别体但明空有相即中道自显然则者牒前次第之意以显圆融即虚而应者显非顽空也空即妙有也即应而虚者显非偏... 
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正信的佛教（１３）
§佛教的典籍真是难懂难读的吗?这个问题应当分做两面来讲:一面是否定的,一面又是肯定的。现在的一般年轻人,都在诅咒佛教典籍的难懂难读,那是由于他们看的佛书太 少,同时也没有看到大部... 
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净土探究（十三）
六、天眼普见愿本愿开演大菩萨的天眼通境界法藏比丘说:‘当我成佛的时候,如果国土之中的天人,没有天眼通,不能够以天眼看见十方世界中百千亿个有诸佛出世的佛国世界的话(意指无尽三千... 
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《阿弥陀经》宗要——信愿持名
发愿往生净土,就不能脚踩两只船。若是又留恋世间,又想去极乐世界,这个愿就不真实了。所以要往生,就必须具有正信和真实的愿。六信里面,我们开始可先信一两样。首先应信因果。如能信事... 