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拜佛与医学 第十八讲
┌我决定要转变自己的心境，来迎接佛的光明。1、代表│└我要翻转凡心，成为佛心。（接受佛的教导）2、先如半握拳，再翻转，令手心向上。也代表—我要掏尽我的心，来供养佛，毫无保... 
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清张师诚《净土圣贤录》
张师诚,字心友,号兰渚,湖州归安人。父梦日轮照窗,寤而生师诚。母早故,事父以孝闻。少年登科第,历任封疆。为江苏巡抚,见苏城杀业甚伙,屡出示劝戒。遇放生河等处,则严捕鱼之禁。署中不宴... 
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拜佛与医学 第十七讲
1、彻底降伏‘我慢’之烦恼。（以我最尊之‘头面’，礼迎佛最低之双足），意即—谦逊至极，才能‘体会’觉悟之基础。彻底放下自私我执的妄念，才能契合佛道。（平等法）1、印堂（眉... 
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清张寡妇《净土圣贤录》
张寡妇,常熟人。居小东门外,安贫守节,专持佛号,不择净秽,未尝少间。以下痢终,遗一破裙,臭不可近。弃之中流,忽见莲华交发,五色灿然,散布水面。见者惊异,乃取裙还,送一庵,作佛座前案围。... 
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拜佛与医学 第十六讲
1、放大心量，包容一切，等同佛心。2、手指整齐表‘心不散乱’，掌平贴表示‘平等心’。（佛之手掌有‘平坦柔软’之相。）... 
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清张家妇《净土圣贤录》
张家妇,常熟人,素念佛。一日,示微疾,晨课已毕,仍诵佛名不辍,异于他日。谓家人曰,吾今日逝矣。家人不信。顷之,珠落而逝,异香郁然,达于邻里,咸集其门,惊叹希有。时道光十九年,正月七日也... 
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差异对照表
差异对照表... 
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清张孝林（骥钟）《净土圣贤录
张孝林,号鹿泉,华亭人。奉佛甚虔,好施与,告急者无弗应。日诵金刚、弥陀诸经,并持佛号万声。嘉庆廿三年,晨起,告家人曰,吾梦莲华开矣。明年正月某夜,炷香向西,朗诵弥陀经,及心经,各一周,... 
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清张光纬《净土圣贤录》
张光纬,字次民,无锡人。年十四,补诸生。明亡,弃举业,家居课生徒。年五十余,妻子尽丧,孑然独处。因究心内典,自号息庐居士。奉云栖之教,所著文,率以净土为归。日课佛名万计,兼观佛像。每... 
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拜佛与医学 第十五讲
坐定于足跟内侧，上身伏向前，约45°角，此时是—丹田用力。（小腹向下贴近鼠蹊部）（头、肩放松）两手相尖，轻触于中线上，俯首，视力集中。（另有一法：二手指相叠于中线，右在左... 