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方广锠:敦煌遗书中的《维摩诘

敦煌遗书中的《维摩诘所说经》及其注疏[兰州]敦煌研究,1994年第4期145-151页--------------------------------------------------------------------------------一《维摩诘所说经》,又名《维摩经》《维摩诘经》、《...
方广锠:敦煌遗书中的《维摩诘

生活中的佛教 从现代医学看禅

生活中的佛教从现代医学看禅与身心健康  提要 本文从禅及禅在我国的流传开始,讲明中国禅之特色,并以此说明习禅者所具的条件有:发菩提心、深信缘起性空的因果关系、严持戒律、...
生活中的佛教 从现代医学看禅

佛学的真面目·49:魔障即菩提

49:魔障即菩提魔有外魔、心魔之别。外魔不过是另类较为高级的生命,也是有情众生修行不成功不圆满才会报得的一些生命样式,因为他们同我们人类不大一样,所以被我们统称为“魔”。...
佛学的真面目·49:魔障即菩提

杂阿含经卷第四十八

杂阿含经卷第四十八一二六四、本经叙说佛陀告诉一天子,应精进直前度驶流。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。有一位天子,容色非常美妙,于后夜时分来到佛...
杂阿含经卷第四十八

为什么谈“空”色变?

  问:“一切离不开心,一切皆是心的显现。”当我们对别人生气时,我们心目中的别人,其实就是自己的心根据因缘显现的表相,看破它是因缘使然,不执著,是不是就是智慧?还...
为什么谈“空”色变?

王骧陆居士全集 苦闷的解决

苦闷的解决引言  自从世界大战之后,已完全成了个苦闷的世界。几无一国无一处无一家无一人不苦闷,有苦的,有闷的;有既苦且闷的;有本不苦闷的,冤枉逼到苦闷的;有忍受着苦闷而...
王骧陆居士全集 苦闷的解决

佛法对科学心理学及现代文明的

佛法对科学心理学及现代文明的启迪佛教心理学年久资深,内涵丰富,除了在佛教修行和心理治疗、世俗应用上具有的实用价值外,它最值得重视的用途,应该说在于对科学心理学乃至整个人...
佛法对科学心理学及现代文明的

让孩子多做事 习劳才知感恩

做事的能力是影响一个人的一生。做家事他体会到父母的辛劳,当他能够体会、感恩父母的辛劳,自然而然,他念书也会变得有动力。而他那个动力不是为了要得到父母的奖品,而是为了报一...
让孩子多做事 习劳才知感恩

她骂了你就是帮你消业障

  所以学《弟子规》以后,把别人放进心里头,其实不要著急,不要有太多的我的想法、我的意思、我的习惯、我的观点、我的理论,都要放下,把所学的这些东西放下,一心为别人、念念...
她骂了你就是帮你消业障

见人之得。如己之得。见人之失

【见人之得。如己之得。见人之失。如己之失。】...
见人之得。如己之得。见人之失
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