地藏经结缘网

刘素云居士偈语

  (一)  我为众生来,愿归极乐去;  欢喜见弥陀,重返裟婆土。  (二)  我是谁?谁是我?  我是佛,佛是我。  我念佛,佛念我,  自性现,即弥陀。  (三) ...
刘素云居士偈语

耳根圆通章举要

首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要以一九八七年于北京居士林录音为基础诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实是不可思议。法界众生同蒙利益。...
耳根圆通章举要

南怀瑾:南怀瑾先生论国学

2006年3月17日晚,中国人民大学纪宝成校长、陈雨露副校长、国学院副院长孙家洲教授、校长秘书胡娟及上海校友李国旺等专程拜访国学大师南怀谨先生。南老对纪校长等专程到上海看望他表...
南怀瑾:南怀瑾先生论国学

佛法在原子时代 四、人生宇宙

四、人生宇宙之实相依三法印说,本题是说明第三法印,‘涅槃寂静’。?不过本通俗讲座是以现代知识青年为对象的,所以用本题,以实相两字为主,阐明第三法印。?实相,虽依佛教各宗亦...
佛法在原子时代 四、人生宇宙

阿弥陀经白话解释(5)

长老(1)舍利弗(2)、摩诃目犍连(3)摩诃迦叶(4)摩诃迦旃延(5)摩诃俱絺罗(6)、离婆多(7)、周利槃陀伽(8)、难陀(9)、阿难陀(10)、罗睺罗(11)、憍凡波提(12)、宾头卢...
阿弥陀经白话解释(5)

旅行者言—印光大师生西纪念

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旅行者言—印光大师生西纪念

总摄大乘纲领论

总摄大乘纲领论第一卷  总标纲要品第一  敬礼薄伽梵圣无比量光及儒童像曼殊室利!  由已善悟入大乘菩萨为诠说大乘广大体性故、于薄伽梵眼前、谓如依于大乘、于阿毗达磨大乘中...
总摄大乘纲领论

为什么说“根器由你自己决定”

  什么是大根器?有大信心、大诚敬、大肯决就是大根器。尽管他有聪明、智慧,学问也很有基础,如果没有大信心,不辨正邪,不分真假,人云亦云,自己没有判断能力,而且他既不能择...
为什么说“根器由你自己决定”

佛教文化的现在与未来

  北大禅学社夏鸿刚、聂清整理  一个春光明媚的下午,我们禅学社一行五人拜访了本刊顾问、中国佛教文化研究所所长吴立民先生。我们向吴老请教了很多问题,吴老一一作了回答,令...
佛教文化的现在与未来

般若显净土之妙 净土成般若之

  ——近代江胜观味农妙煦居士金刚经讲义节要  念佛一法,尤为断念方便之方便。不令他念而念佛,亦是转换一个念头。而念佛更视作观亲切,念佛则是净念,换一个清净念,以...
般若显净土之妙 净土成般若之
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