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中国禅宗的振兴

  太虚大师曾说:“顿悟禅为中国佛学之骨髓,又为佛学之核心。唯中国佛学握得此佛学之核心,故释迦如来真正之佛学,现今唯在中国。”又说:“中国佛教之如能复兴也,必不...
中国禅宗的振兴

伦理——人际间相对待的关系

伦理——人际间相对待的关系中国古谚:‘不以规矩,不成方圆。’规矩,是木匠做工时用以正方圆的工具,引申出来的意义,有规范、法则的意思。工匠做工,尚离不开规范、...
伦理——人际间相对待的关系

惜福才不会折福

  现在的物质文明很发达,很多人都沉迷在物质的享受里,生活越来越奢侈浪费,这并不是一个好现象。  诸君必须明白我们今生所享用的东西,无一不是前生种福所感的果报。过分享福...
惜福才不会折福

文昌帝君阴骘文广义节录

重刻《安士全书》序一大矣哉吾心本具之道!妙矣哉吾心固有之法!寂照不二,真俗圆融。离念离情,不生不灭。谓之为有而不有,不有而有。谓之为空而不空,不空而空。生佛皆由此出,圣...
文昌帝君阴骘文广义节录

学佛随笔

1.知有生必有死,普天下曾无一人逃得,余于是而学佛;知心性是一而苦乐不同,余于是而学佛;生不知所自来,死不知所从去,悲欢离合,匆匆一生,万象森罗,真理何在?余于是而学佛...
学佛随笔

愿力

愿力(沈家桢居士讲述)各位同修,一九八五年我到中国大陆去,在普陀山的观音道场打了一个佛七,回向给历世的祖先。有一天,在船上听到有一群人在低声谈话。‘你今天许了愿没有?’那人答:‘...
愿力

回忆扎萨克老喇嘛

回忆扎萨克老喇嘛弟子 任杰...
回忆扎萨克老喇嘛

面对当今科学时代 佛教定位何

面对当今科学时代 佛教定位何在?楼宇烈  任何一种文化、一种宗教都是一定时代的产物。在历史的发展中,一种文化、一种宗教要不被时代淘汰,就必须对自己已有的内容和形式作出调...
面对当今科学时代 佛教定位何

协调三方关系,构建和谐社会

  构建和谐社会已经基本上成为当代中国人的一种共识,并逐步向外扩展,受到越来越多的国家和人民的认同,但如何构建和谐社会、怎样发挥佛教在这方面的积极作用,还须多加探索和讨...
协调三方关系,构建和谐社会

验证修行功夫的三标准

  能作到念起不随就能于生死当中做得主,不为业牵,得大自在。  一切事情尽管来,我心不动。这是真正随顺,而不是压住它不动。尽管应酬各种事情,随顺一切事缘,没有什么好的,...
验证修行功夫的三标准
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