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倾斜了的佛法──〈在家阿罗汉

佛教从释尊在印度的宏化以来,就是一个重视教诫轮──也就是透过言说来启悟众生───的宗教。基于这个传统,佛教无可言说的寂静中,也开展出了有体系的教理,并且建立了透过理性论...
倾斜了的佛法──〈在家阿罗汉

清末西康佛教事举略——读《西

《西康建省记》,三卷,傅嵩炑撰。傅嵩炑(1869—1929),名华丰,又名山,四川古蔺人。清光绪三十一年(1905)入赵尔丰幕府,宣统三年(1911)以道员护理川滇边务大臣,积极推行川边...
清末西康佛教事举略——读《西

因行如华庄严果德

五十年前的1954年岁末,上海市佛教协会成立,德高望重的应慈老和尚在市佛协第一次代表会议上被公推为名誉会长,五十年过去了,上海佛协也已经走进了“知天命”之年,应慈老和尚...
因行如华庄严果德

日本佛教的慈善公益事业概观

日本佛教的慈善公益事业概观张文良  日本的当代佛教分为两大系统,即传统宗教和新兴宗教。前者即佛教传入日本之后经过日本化的过程所形成的诸宗派,如净土真宗、真言宗、天台宗、曹...
日本佛教的慈善公益事业概观

无学道的现证

无学道的现证...
无学道的现证

杂阿含经卷第二十

杂阿含经卷第二十五三六、本经叙说阿那律尊者告诉舍利弗尊者,多修习四念处可得大德神力。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。那时,大目揵连尊者和阿那律...
杂阿含经卷第二十

擦亮双眼,远离恶友

擦亮双眼,远离恶友如何分辨恶友与真正的心灵导师呢?能让你减少和息灭贪婪、无知、仇恨等烦恼,并让你心中的爱一天比一天丰盈的人,便是真正的心灵导师,他能引导你走向快乐、自由与大善...
擦亮双眼,远离恶友

学佛要有聪明

学佛要有聪明学佛要有聪明,始能得巧劲。往往死用功,越用功越远,倒不如不用功的人忽而得机,见到便见到,且问见到个什么?在不曾见到以前,往往死要去求他,不知越求越不见。譬如...
学佛要有聪明

以正戒约束心

按佛教制度,学佛者应归依佛法僧三宝,自觉求受佛陀正戒,首先以戒律的规范约束自己的言行,制约心的粗显活动,令不作诸恶。一、戒——防非止恶  戒的梵巴语尸罗(śīla),又译&ldqu...
以正戒约束心

方伦居士简介

方伦居士简介于凌波  现在执笔来写方伦居士的传记,不仅一般社会人士感到陌生,即使是佛教人士,知道方伦居士的人也不多了。然而,在一九六、七十年代,方伦居士是佛门中的弘法健...
方伦居士简介
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