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杂阿含经卷第二十四

杂阿含经卷第二十四六一九、本经叙说有四念处。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。那时,世尊告诉众比丘说:「有四念处法。是那四法呢?就是观察色身的身念...
杂阿含经卷第二十四

放下觉受的标签

放下觉受的标签信心增上时,法执重感性。  偏执到极端,错觉成幻境。  正慧斩虚妄,无执亦无惊。  时时当警觉,护持身与心。  避免陷边径,中道通圣城。...
放下觉受的标签

接引与授法

接引与授法接引法门  所贵乎善知识者以其能方便也,引其人入正道也,热肠也,不惮烦也。倘自己根本未明,虽热心为人,然般若不开,总是执取我见,一切不圆,无形中贻误后学,造无...
接引与授法

佛学对真实的界说

佛学真实论,在印度瑜伽行派的《瑜伽师地论》等论典中,阐述最称细密。《瑜伽师地论·菩萨地真实品》分真实义为二种、四种。二种者:一、“依如所有性诸法真实性”,略称“真实性”或“如...
佛学对真实的界说

弥勒菩萨的兜率净土

弥勒菩萨的兜率净土于凌波居士  弥勒菩萨的全名是弥勒.阿逸多。弥勒二字,是印度梵语Maitreya的略译,全译为弥勒帝隶,或译为梅呾丽耶、末怛唎耶者这都是从Maitreya一字音译而来的。音...
弥勒菩萨的兜率净土

静坐与禅定

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静坐与禅定

津大师与唐代南岳律学传承

津大师与唐代南岳律学传承徐文明  唐代中期以后,律学中心渐次南移。玉泉弘景、光州道岸、过海鉴真等著名律师皆在江南敷演毗尼,广开律范,使得南方律学日益兴盛。至元和之世,南...
津大师与唐代南岳律学传承

正确引导学生“谈恋爱”

  刚刚我们提到的是下一代用心的能力愈来愈差,也讲到现在这个情爱、这个欲望太早污染了我们的下一代。像高中生、初中生,我们去演讲,校长跟老师就说一定要叫他们不谈恋爱,不要...
正确引导学生“谈恋爱”

学习《弟子规》最有效的方法

提问者:胡老师,您好。在实践《弟子规》的时候,您总结出一套方法和步骤了没有?非常好用的这种方法和步骤,先用哪些、后用哪些,这样的一个方法。...
学习《弟子规》最有效的方法

容人之过

【容人之过。】这是包容别人的过失。安士先生在发明当中用孔子的话,「孔子曰:攻其恶,无攻人之恶。又曰:躬自厚而薄责於人。圣贤千言万语,无非欲人自求其过耳。自求其过,则时时反己,无...
容人之过
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