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四十二章经讲录 第二十七章 无

第二十七章 无著得道佛言:夫为道者,犹木在水,寻流而行,不触两岸,不为人取;不为鬼神所遮;不为洄流所住;亦不腐败;吾保此木决定入海,学道之人,不为情欲所惑,不为众邪所娆,精进无为,吾保此人...
四十二章经讲录 第二十七章 无

佛学的真面目·27:如何才有正

27:如何才有正确的佛学知见?我曾经在著名的人文类杂志《读书》上读到过关于一篇讲禅宗六祖慧能的文章,具体的叙述文字我已记不得了,大意是六祖慧能一介村夫目不识丁,为什么堪为...
佛学的真面目·27:如何才有正

迷乱或明澈:宗教经验的初步分

迷乱或明澈:宗教经验的初步分疏金柯按:这是我在上学期上「身体、修练与宗教」课时的期末报告。  一、前言:  本文尝试从宗教研究的角度,来探讨宗教经验的性质,了解宗教经验究竟是...
迷乱或明澈:宗教经验的初步分

寻觅释尊的真意——吕澂先生关

在世界范围内的宗教交流史上,中国佛教的“融摄”精神一向为国人所称道,也作为中国传统文化具有包容性,以及中华民族具有宽阔的文化胸怀的有力证据。由此,国人又常常因此而...
寻觅释尊的真意——吕澂先生关

杂阿含经卷第三十一

杂阿含经卷第三十一八七三、本经叙说世尊告诸释氏,于法斋日及神足月应受持斋戒,修诸功德。(若又能直心,不谄不幻,接受佛陀教化),则能得喜乐,成就二种果位。我听到这样的说法:有一个时候...
杂阿含经卷第三十一

“疯话”雪漠:是佛是魔?

“疯话”雪漠:是佛是魔?●雪漠  近来,关于“雪漠”的报道很多,传言也多,误解更多。其中,不乏妖魔化者。或说雪漠是佛,或说雪漠是魔,其实都是扯淡。  今日,咱自剖肚肠,自暴家私,自抖...
“疯话”雪漠:是佛是魔?

观微杂说

观微杂说观人  观相不如观气,气清而厚者为上,清主贵,厚主寿。观气何如观心,心浑厚者虽愚必有后福,心伶俐者虽慧未必有寿。然有愚而诈,外薄而心地厚者,当察其行。  平时观...
观微杂说

莲池大师对“三教一家”说及儒

莲池大师对“三教一家”说及儒、道的评判——摘自《佛法真实论》(宗教文化出版社,2007年)  晚唐以来,三教融合,成为中国文化发展的基本趋势。明代社会,“三教一家...
莲池大师对“三教一家”说及儒

福、惜福、如何惜福

福、惜福、如何惜福什么叫做‘福’,福是祸的相反。什么叫做祸呢?祸是灾殃、是祸患。按说,人生世间,没有灾殃祸患就是福,无奈人在福中不知福,并不以为没有灾殃祸患的平安...
福、惜福、如何惜福

百丈怀海大师的心性思想

  百丈怀海(749—814)是马祖道一的嫡传弟子,其下出临济、沩仰二宗,传承不绝,影响深远,又/顷时应世,改革律制,从制度上保证了禅宗的持久兴盛,是中国禅宗史上富有开创性...
百丈怀海大师的心性思想
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