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安禅何须劳山水，灭得心中火自
安禅何须劳山水，灭得心中火自凉摘自 卢志丹居士《日常生活中的佛心》 人生是一场修行,修行无处不在，修行是在平时生活中的一切时，一切事。在佛家的眼里，有平常心才可以修行。... 
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无门直指 第二十二节 洞明廓彻
第二十二节 洞明廓彻《首楞严经》：『佛告富楼那。汝常不闻如来宣说性觉妙明？本觉明妙？富楼那言：唯然，世尊！我常闻佛宣说斯义。佛言：汝称觉明，为复性明，称名为觉？为觉不明... 
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阿底峡尊者传略
阿底峡尊者传略... 
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欧阳竟无“唯识体用”观疏解
欧阳竟无“唯识体用”观疏解陈坚 一、“粗言”明“唯识体用” 欧阳竟无在反思中国佛学的时候，非常痛心地发现中国佛学由于没有很好地吸收和利用唯识学中的思...
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论中国佛教的民族融合功能
在亚洲的版图上，中华文明与印度文明是两大文明板块。佛教的融入，让中国文化具备一种开放的心态，全力吸收印度文明的思想养份，打破了狭隘的民族主义。特别是在“东晋十六... 
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浅谈佛教伦理思想
佛教伦理思想，是整个佛教教义的基石。佛教徒信仰佛教，就是信仰佛教教义，也就是奉行佛教的伦理思想，用以净化自己，利益人群。 佛教伦理思想，内容丰富，涉及面广，贴近生... 
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澳门佛教的现状与展望
在澳门，现有大小庙宇40多所，以及数十所土地庙神社。在这些庙宇中，可称得上“遍地寺庙，满天神佛”。这大小寺庙宫观，多数集中在澳门本岛。 这些庙宇有的属佛教系统... 
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媒体要对宗教“脱敏”
在春节之前国家宗教事务局举办的在京学者团拜会上，王作安局长谈到了一个重要问题，这就是，对待宗教事务，应该“媒体脱敏”。 脱敏，对治的是过敏。改革开放已经30多... 
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禅宗与和谐
禅宗与和谐韩廷杰 佛教为了推行其和平理念,开示了一个理想君王形相—转轮圣王。在转轮圣王的统治下,人民和睦相处,国泰民安,风调雨顺,五谷丰登。转轮圣王处理国际事务的原则是:大国... 
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民国佛教的义学创新
摘要：民国时期佛教义学的创新主要有老派高僧的“推陈出新”、居士佛学的“返本开新”与新派僧人的“综合创新”三种方式。谛闲、印光等老派高僧积极投身于讲经... 