-
能忍辱方能成人上人
经文:沙门问佛:以何因缘,得知宿命,会其至道?佛言:净心守志,可会至道。譬如磨镜,垢去明存,断欲无求,当得宿命。——《佛说四十二章经》第十三章 沙门问佛:何者多力?何者最明?佛言... 
-
慧心
慧心继程法师 一个懂得实行道德观念者,就有情步向成佛的道路及意义而言,这是一个开始,是在制造一个向上向於圆满的循环,是有情心中的智慧,在重重污垢中,显露其慧光自觉之行。 是... 
-
不净观与慈悲观
不净观与慈悲观不净观,对治贪着。慈悲观,对治嗔心。 我修过一段时间不净观,配合看一些死亡图片,效果有一些,欲望有所降低,但出现了偏差。只想速求离开人世,不愿见人。加上观得甚猛... 
-
去除我执 修证菩提
常行修持、常做佛事、常修清净行、常修诸善法等等,虽是语句的名称、想法不同,但意义都是相同;所以我们要把回向心扩大,要得大菩提,然首先当应得证法空,但若我执不去除,就有烦恼生... 
-
净土法门可以结果，其它法门多
经文：诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念，至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转。唯除五逆，诽谤正法佛法中因果很重要，但大家通常不了解佛的因果。第十八条愿叫念佛往生... 
-
如何坚固菩提道心不退转
问:在学佛的路上,难免会听到一些负面的批评,也很容易起烦恼,请问师父该如何坚固菩提道心不退转呢?... 
-
何时能归还佛教寺庙这块净土
何时能归还佛教寺庙这块净土理净法师... 
-
论天台止观的修证
天台四部止观简介一.《摩诃止观》又名《圆顿止观》是天台智者大师,讲述于隋开皇十四年(594)、由弟子灌顶(561-627)笔录,又称《天台摩诃止观》,收于大正藏第四十六册。本书是智者晚年讲述,... 
-
人生究竟是苦还是乐？
《法华经·譬喻品》云：三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏。三界没有究竟永恒的快乐，苦才是人生的主旋律。佛陀在经中告诉我们，人生有三苦：苦苦、坏苦、行苦。 ... 
-
和尚的幸福生活之“一指禅”
和尚的幸福生活之“一指禅”打七的时候,早餐和午饭都要过堂。吃饭、添饭菜时不允许讲话,用手势比划。 那天早上,稀饭、油条。 沙弥丁挟了个装油条大盆子,巡堂,渐渐过来。我对他... 