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极 贤——佛临涅槃 调化证果(二)

时间:2019-11-15 09:15:25 | 编辑:

  外道极贤,此时看到昙花已全部枯萎,心里生起了很大的痛苦,心想:我原来身体很好的时候,昙花全开得很好,我现在已一百二十岁了,而昙花也渐趋枯萎,看来,我肯定会在短时间内去世了。他心里非常忧愁、痛苦,不禁恸哭起来。这时,有一个对他生欢喜心的天人告诉他:“你不要忧伤,昙花盛开不是因你的福报因缘而来,这里是金轮王的地方,金轮王或佛陀出世时,昙花发芽;金轮王开始执政或菩萨现证菩提时,昙花完全盛开;金轮王逝世或如来涅槃时,昙花枯萎。昙花的绽开、凋落非依你的福报,而是依释迦牟尼佛的福报而显现的。释迦牟尼佛要在今晚趋入涅槃,故昙花枯萎了,你不要这样痛苦、忧愁,也不要这样哭喊。”他听到后心想:我心里有许多疑惑,而佛陀今晚欲趋入涅槃,我应马上去亲近、拜见佛陀,佛陀一定能解除我心里的许多疑惑。便立即前往俱舍拉城。此时,世尊的色身在这里,阿难尊者在门外守护。外道极贤从很远的地方看到了阿难尊者,便祈求:“我听说佛欲入涅槃,而我有很多疑问请教佛陀,我相信佛陀能断除我的疑惑,如果不是很麻烦的话,祈求尊者一定允许我拜见佛陀。”阿难尊者观知世尊的化身还没有回来,所以想尽一切办法阻止外道极贤进去拜见。极贤再三祈求进去拜见世尊,阿难尊者告诉极贤:“你不要这么作,佛陀现在身体不是很好,你不要去麻烦佛陀。”极贤又再三祈求:“尊者,你不要这么说,因佛出世极难得,佛陀马上要入涅槃,如今若没有见到世尊的话,很可惜。我心里有很多疑问,无论如何,如果不是太麻烦的话,请尊者给我一个机会去见佛陀。”阿难尊者再三劝阻,极贤仍再三祈求。此时,世尊已从三十三天(Tavatinsa)返回,佛有天耳,知内外声音,听到阿难把极贤挡于门外,佛告阿难:“让他进来吧,我接见外道是最后一次了,我用‘善来比丘(Ehi-Bhikkhu)’的方便语传比丘戒也是最后一次了。”阿难应诺,把外道极贤带了进来。极贤十分高兴,于世尊前恭敬顶礼,并请问世尊:“现在外道有六大宗派,各有不同观点,请世尊开示,他们哪些是对的?”世尊告极贤:“我从二十九岁出家精进修行至今五十多年,已度化了很多众生,对法和非法能无误取舍,象我们这样的法门,外道确实是没有的。”世尊对极贤详细讲了八菩提支的很多教言,讲完后,外道极贤的一切障碍、疑惑和邪见,已全部断尽。得到无垢法要,他又在阿难尊者前祈求:“尊者是佛陀最主要的弟子,我愿在佛陀教法下出家,请尊者摄受。”阿难尊者便去世尊前祈求:“外道自然派的极贤愿在佛陀教法下出家,受持具足戒,请佛陀慈悲摄受他。”如是祈求后,世尊便以‘善来比丘(Ehi-Bhikkhu)’的方便语为极贤传了比丘戒,又传了一些教言。刹那间,极贤成为身著法衣,手持钵盂的出家人,精进修持,获证阿罗汉果位。在他的境界中:黄金与牛粪相等,虚空与手掌无别,诸天齐赞他的功德。这时,他想:佛陀今晚示现涅槃的话,我住世也无意义,不如提前趋入涅槃好一点(罗汉生死是自在的)。我应该对自己的身体作五种加持后趋入涅槃,他发愿:我于佛前趋入涅槃后,一、所有外道皆无法接近我的遗体,若外道来时我的遗体周围有大水围着,使他们无法靠近;二、若内道道友来则可以接近我的遗体;三、我的遗体内道者能抬动;四、外道抬不动我的遗体;五、火化(Sarira Nissanda)时,内道派梵净行者能把我的遗体点燃和熄灭,而外道派无法作到。他作了五种加持后,即趋入了涅槃。很多人听说极贤涅槃了,外道派说是他们的尊者,在路边、街头、各个地方举行了隆重的仪式,并准备迎回他的遗体;但佛教内道说是自己的尊者,二派争执相持。后来佛教内道人说:“如果是你们的尊者,你们亲自来把他的遗体抬走吧。”外道过来时,极贤尊者的遗体周围全是大水,他们无法靠近;佛教内道梵净行者去时则可以靠近。他们对外道说:“看,不是你们的尊者吧,如果是你们的尊者,你们为什么进不来?现在依靠我们的加持,你们进来吧。”外道们依靠内道者的加持,得以接近尊者的遗体,进来后,内道者说:“如果是你们的尊者,你们就把尊者的遗体抬走吧。”但外道千百万人也抬不动,内道者又说:“你看,这不是你们的尊者吧,如是你们的尊者,你们为什么抬不动?”内道者便轻松地抬起了尊者的遗体去火化(Sarira Nissanda)。到了火化(Sarira Nissanda)场,内道者又说:“如果是你们的尊者,请你们把尊者的遗体点燃吧。”但外道怎么也点不燃,内道者又说:“不是你们的尊者,如果是你们的尊者,你们为何点不燃?你们看着我们点燃。”他们边说边引起了火,火燃得正旺时,内道者对外道们说:“如果是你们的尊者,你们用牛奶把火熄灭吧。”但外道怎么也熄不灭。内道者又说:“你们看,不是你们的尊者,是我们的尊者,我们可以用牛奶把火熄灭。”他们边说边用牛奶把火熄灭了。“如果是你们的尊者,你们可以把骨灰拿去供养。”但外道怎么也看不见骨灰。内道者说:“说明不是你们的尊者,是我们的尊者,我们供养。”说毕,内道梵净行者把尊者的骨灰拿来作了各种各样的供养。

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