本源法师：欲得般若智慧首先要从持戒开始

在我们所处的这个时期，大家仔细地看一下，有没有持戒精严之人？说老实话，很难得。只有持戒精严的修福之人，才能真正地受用金刚般若的真实智慧。那为什么只有持戒修福的人才能对般若智慧生起真实的信心呢？

佛陀在《楞严经》中告诉我们：“摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学”，戒、定、慧三学是佛法的三无漏学，也是修学佛法的次第。

我们要想得到佛法的般若智慧，首先就是要从持戒开始，只有持好清净的戒律才能让我们隔绝六尘的染污，这样我们的心才能清净。心清净，才能摄心一处，才能做种种的观想，有了种种的观想才能生起般若智慧。假如我们不持戒，就想要得到佛法的般若智慧，那是绝不可能的。

现在有好多专家、学者都在学习《金刚经》，也谈般若空慧的道理，也发表般若思想的论文。但是这些所谓的般若空慧最多只能说是般若知识，这些学者也喜欢谈禅，所谓的禅最多只能算是“口头禅”而已。因为参禅修慧的基础，我告诉大家是持戒。但是他们说一套做一套，吃肉、喝酒什么都有，这样怎么能得到佛法的真实智慧呢？

那还有一些修行人学习了般若空慧的思想，当下就妄执一切法虚有不实，觉得一切法都是假的，堕于偏空之中，谤无因果，照样吃肉、喝酒，认为吃肉、喝酒这些都是假相，不要太过于执着。他不懂得，任何高深的般若还是离不开因果，佛所说的三藏十二部经典，归纳起来就是“因果”二字。

因果是难逃的，恶有恶报，你杀生害命、吃众生肉，你说你不住相，但是你事相上在造恶因，那就必然会有恶果。所以高深的般若是离不开持戒的基础。