五百弟子自说本起经

盖阿耨达龙王者(晋名无焚)。佛在世时受别菩萨也。有神猛之德。据于昆仑之墟。斯龙所居宫馆宝殿。五河之源则典览焉。有八味水池华殖七色。服此水者即识宿命。于时龙王请佛世尊及五百上首弟子。进膳毕讫坐莲华上。追讲本起所造罪福。皆由纤微转受报应。弥劫历纪莫能自济。侥值正觉乃得度世。各自撰歌而达颂曰。

大迦葉品第一(十九偈)

佛人中上为法御断除结狱游舍卫

诸根为寂德巍巍如来自告其比丘

有诸鬼神所娱乐种种众华无央数

四渎涌出向四方彼诸流河归江海

私头那提伯师子人不能至神足到

飞行疾矣乃越耳疾共诣彼渊流池

比丘曰善唯从命大通安住上弟子

闻尊教敕乘神足譬如雁王导众雁

行诣进游于江河悦观辈类相娱乐

佛天中天亦如是与弟子俱而飞腾

佛至告诸弟子曰宁识前世所更历

为我各说谁行步而获其福不可量

彼迦葉仁佛弟子譬如师子历深山

设有所历无敢当则说前世所作行

采取于野燕麦耳少所施与辟支佛

解脱心乐无有漏奉于空行意寂寞

彼时心念有此愿寻即思惟于上法

与如是人俱合会于此终生郁单曰

用彼因缘福所致更历千反郁单曰

然后生于胜命天于中最特无有双

吾用彼福所造德亦复千反生忉利

着种种华香宝璎身微妙好而自在

既于天上寿终已便复则生郁单曰

用彼前世愿所致以作是福因缘故

生于富家梵志种财产众业无央数

在五乐中而不贪其于是佛无等伦

大哀所可讲说法诸力一心定众根

七觉之意八道行以为获致于此法

便尽诸漏手执灯与此众等最后俱

合会行正直离邪佛者如来所说善

奉禁戒人所志得如其意念所欲求

最后我身以具满为尽生死拔根株

我皆绝除诸爱结则为是佛法王子

第一止足常思道心空清净无所著

其志坚固无能转譬如大山不可动

如是迦葉尊在诸比丘僧

阿耨达大池自说本福缘