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感动的眼泪

  死亡的基本原理存在于我们的心识(注1)。生(结生心)与死(死亡心)二者皆呈现于心识。心识(有分流)本身是没有生或死的。实际上,潜伏在心识污染的业力使我们轮回生死。  你知道吗?详...
感动的眼泪

禅修指导 七个培育智慧的方法

*修持篇*七个培育智慧的方法  1)不断的请教智者。  2)保持身体和身外物之清洁。  3)保持信、精进等诸根之平衡。  4)远离无慧之人。  5)亲近智者。  6)省思有深奥之慧的法。...
禅修指导 七个培育智慧的方法

南传菩萨道 下 第二章:持戒波

第二章:持戒波罗蜜牦牛在缅甸原文里,作者详尽地形容我们译为「牦牛」之camari。他引据许多权威的看法来排除把camari视为是一种鸟类的看法,他也引据曼德勒(Mandalay)的无畏住大长老与毛淡棉...
南传菩萨道 下 第二章:持戒波

内观禅修法 四圣谛与五蕴

◎四圣谛与五蕴佛法第一看的是色。第二心。第三感受,苦、乐、不苦不乐的感觉。第四,四圣谛,为什么从苦说起?因为我们记得牢的统统是苦的,大部份是烦恼的东西,所以佛法要解决的以苦为首...
内观禅修法 四圣谛与五蕴

觉者之言 目录

  编著  目录  序(给第十一次版的)  序(第十四次版)  引言  三皈依  五戒  觉者之言 四圣谛  第一谛 苦圣谛  五蕴  色蕴  四大(元素)  受蕴  想蕴  行...
觉者之言 目录

佛陀的启示 第四章 第三圣谛:

第四章 第三圣谛:灭谛 ── 苦的止息第三圣谛的要义是:人类可以从相续不断的苦得解脱、获解放、享自由。这圣谛名为苦灭圣谛,也就是涅槃。巴利文作Nibbana,但梵文的Nirvana更为人所广知。要...
佛陀的启示 第四章 第三圣谛:

佛陀的古道 第三章 佛教的中心

第三章 佛教的中心思想(四真谛)四真谛是佛陀在伽耶菩提树下修定时证悟的。在贝拿勒斯附近的鹿野苑仙人住处(现在的萨拉纳特),他为从前的同伴、五位苦行者初次说法时所讲的,后来才被人...
佛陀的古道 第三章 佛教的中心

三 孙伦禅修法 感觉

感觉强力呼吸的部份应在深深吸一口气后骤然完全停住,跟着要保持身体寂然不动,并振作精神丝毫不懈的观察身体内部。身体内这时应会生起疼痛、痉挛、麻痹、热或冷等感觉。要专注于最明...
三 孙伦禅修法 感觉

以直观看现实世界

以直观看现实世界「全然专注」的修习之四  心愈能清晰、深刻地响应极平凡事项所显现的苦谛,我们轮回的时间就将更缩短。  引起反应的清楚觉察,是来自于「全然专注」所赐予的无偏...
以直观看现实世界

四念处内观智慧禅法 增锐诸根

增锐诸根(1)舍弃我禅师  刀能够切得很深,如果:  (一)它的刀身金属坚固  (二)它的刀锋锐利  同样的,了解可以深入透视目标的实相,当:  (A)定力强时  (B)正念敏锐时  当正念的...
四念处内观智慧禅法 增锐诸根
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