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心调得安乐

  Namo tassa BhagavatoArahato Samma-sambuddhassa.(礼敬世尊 阿罗汉 正等正觉者)  Dunniggahassa lahuno  yatthakamanipatino  cittassa damatho sadhu:  cittam dantam sukhavahan'ti.  –Dhammapada verse 35  各...
心调得安乐

森林寺院内观法

  持续的注意  (一)坐姿  1)时间与地点  1. 当坐着时,可达成将心聚焦于身体。你须要找一段时间和一个地点使你宁静并且免于干扰。  2. 一个安静的房间,其内没有很多东西使人分...
森林寺院内观法

禅修指导 不要研究或去分析你

*修持篇*不要研究或去分析你的息  只要单纯的能觉知或专注息就好,不要去研究或分析息,比如说有些禅修者会注意到吸进来的空气是冰冰凉凉的;而呼出去的息是暖暖热热的,或是感觉进出息...
禅修指导 不要研究或去分析你

南传菩萨道 下 第三章:出离波

第三章:出离波罗蜜...
南传菩萨道 下 第三章:出离波

内观禅修法 当下清楚就是法

◎当下清楚就是法「法」是什么?「法」在哪里?当下清清楚楚就是「法」。所以法不一定要到寺庙,佛陀座下或法师面前才找得到。日常生活中走路、谈话、观赏植物、听音乐、开车……到处都...
内观禅修法 当下清楚就是法

佛陀的启示 第六章 无我论

第六章 无我论一般用到“灵魂”、“自我”、“个我”或梵文里的“神我”( Atman)(编者注: Atman其实只是“我”的意思,一般均译为“神我”,沿用已久,但是否与奥义书及吠檀多之哲学相符,甚可...
佛陀的启示 第六章 无我论

佛陀的古道 第五章 第三真谛─

第五章 第三真谛──灭在第三和第四两章中,我们讨论了苦和苦的起因──集。现在让我们来详细了解灭的意义,这就是大家所要知道的涅槃。按照语源学的意思,涅槃是Ni+vana或Nir-va,就是断除爱...
佛陀的古道 第五章 第三真谛─

三 孙伦禅修法 迈向解脱

迈向解脱当禅修者全神贯注于感觉,不起杂念地观察着它,直至它完全熄灭或突然终止的时候,禅修者的心意会变得纯净、澄清、坚定和适用(Serviceable),他对所有众生都会充满慈爱和关怀,并且能够...
三 孙伦禅修法 迈向解脱

古老的自由之歌

古老的自由之歌《蛇经》之一《蛇经》的出处与全文  向智尊者 着  香光书乡编译组 译  《经集》不断告诫我们:对自由不要有错误的见解。  仅仅依循自己任性的奇想与欲望,或是...
古老的自由之歌

四念处内观智慧禅法 定·如何选

四念处内观智慧禅法定:定·如何选择目标·四种护卫止禅法舍弃我禅师  一般上,修禅者会有意或在潜意识里都把“定”列为修禅的目的。又由于这些人不了解“定”可...
四念处内观智慧禅法 定·如何选
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