-
清净道论 第十一 说定品
清净道论 (Visuddhi Magga)觉音 尊者 著 译者 叶均第十一 说定品(一)食厌想的修习今在无色之后,再来解释前面所提示的「一想」的食厌想的修习。(食厌想的语义)这里的「食」是取来的意思。有段... 
-
自然的代价 第十三回
第十三回看着雁王、雁将与群雁,那超乎寻常的僵持一幕,天上的妙音女神不禁又唱起歌来:无住中生心深深观照 缘之空真真放下 虚幻的我放下自己 放下众生无住无欲 虚心承苦勇无畏深深感受... 
-
忆念佛陀
忆念佛陀... 
-
禅修指导 如何增加(强)定力
*修持篇*如何增加(强)定力 ◎要增加持续专注的时间。 ◎要提升正念(可帮助专注在所缘上)。 ◎要提升精进心(心不会柔软无力)。 ◎要去除身、心上的痛苦(有烦恼,无法得定)。... 
-
南传菩萨道 下 第七章：真实波
第七章:真实波罗蜜就好像晨星不曾脱离方位一般,我们应该正真与坦诚地说话,这即是真实语。因此觉音论师以晨星来比喻真实语。两种谛谛(真实)并非有如慧或精进一般是个别的究竟法。它是... 
-
静坐与喜悦之路 分享「受」的
◎分享「受」的展现每年冬天我就会想到尼泊尔。以前我住在尼泊尔的寺院,曾经跟几个朋友在寺院后面的空地种冬瓜,每天浇水,勤于施肥,照顾得好,一年之内,收成了一百多个冬瓜。冬瓜吃不完... 
-
佛陀的古道 第十二章 正精进
第十二章 正精进现在的人,比过去的人繁忙和紧张,其表现、语言和动作,甚少表示安静或轻松的。假若你站在繁华的街道一角,细看身旁匆忙经过的人们,他们的脸色兴奋,你就会发现,在他们当中... 
-
无我与涅槃
无我与涅槃关于涅槃「有」、「无」的辩证 缘起、缘灭的教法是中道的真理,超越「有」、「无」的二边。 证入涅槃为轮回的止息、「有」的寂灭,由于无明与渴爱的止息,而结束了新的... 
-
阿毗达摩概要精解 英编序 中译
英编序这一版包含了阿耨楼陀尊者所着的《阿毗达摩概要》(Abhidhammatthasangaha)的巴利原文、英译及助读说明。在所有的上座部佛教国家里，《阿毗达摩概要》是修学《阿毗达摩论》之主要入门... 
-
一行禅师对五戒善巧的解释
1991年春季静修活动结束后,一行禅师重新翻译了五戒,将它们的含义揭示得更加清晰明了。他以一种新的方式阐释五戒,改变了“不要做什么”的说法,从而清楚地表明了这些积极向上... 