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《中论要解》第三卷--观缚解

《中论要解》第三卷--观缚解品第十六中论要解 作者:释智谕观缚解品第十六五阴皆空,众生不知,执实有五阴其法。复于五阴执有我,于我更执有生死。众生往来于生死,名之为缚。外人以为,既然...
《中论要解》第三卷--观缚解

龙树六论本颂(十九)

龙树六论本颂(十九)国王规则品第四忍不忍难知,故王行非法,或作非理行,给养者于王,多加赞美故,益无益难觉,若对任何人,逆耳益难说。况于大地王,我比丘何言,为令汝喜悦,及愍众生故,逆耳若...
龙树六论本颂(十九)

净土探究(十九)

不依世间法不能体悟出世法为什么这样说呢?因为佛陀所证觉的究竟真理,是依世俗的人事物,实际生活过程的探讨显示出来的。如果没有佛陀跟我们凡夫一样的出生在这世间,如果没有文字媒体...
净土探究(十九)

《阿弥陀经》宗要——信愿持名

(七)后语念祖这次向诸位汇报和请教,开始于七月初十日莲花生大士圣诞,今日结束,又喜逢大势至菩萨圣诞,因缘很好。现道场已进行至第五日,会中或有人会想到,打七已念到第五天了,盼能有见佛...
《阿弥陀经》宗要——信愿持名

釋淨土群疑論卷第六(三)

釋淨土群疑論卷第六(三)釋曰。有釋者言。此無見頂相既名無見頂。實不可見。然言見八萬四千相者。此實除無見頂相。但見餘八萬三千九百九十九相。以少從多。總名為見。其實不見斯一相...
釋淨土群疑論卷第六(三)

净土十疑论白话浅译——后序

净土十疑论后序宋左宣义郎陈瓘述...
净土十疑论白话浅译——后序

(越来越感觉到):欲求诸佛菩

(越来越感觉到):欲求诸佛菩萨的加持,你自己先必须站起来这两天一直有这么一个感觉,就是如题所说的。大家进入佛门,原因不一,但之后,根据我的观察,大多数的初学者对诸佛菩萨...
(越来越感觉到):欲求诸佛菩

本愿念佛讲话-第五讲(二)

本愿念佛讲话-第五讲(二)第五讲罪障冰化为功德水 (之二)中国人有这么两句话:“祸兮,福之所倚。福兮,祸之所伏。”用在我们凡夫身上还真是刚刚好。我们本来是烦恼、要下地狱的家伙,这是...
本愿念佛讲话-第五讲(二)

《中论要解》第三卷--观有无

《中论要解》第三卷--观有无品第十五中论要解 作者:释智谕观有无品第十五问曰:诸法各自有性相,其力用不同。例如地性坚、水性湿、火性暖、风性动。此性众缘和合时则出,故知一切法不空...
《中论要解》第三卷--观有无

龙树六论本颂(十八)

龙树六论本颂(十八)杂说品第二如剥芭蕉树,支分尽无实,士夫析六界,无实亦同彼。一切法无我,是诸佛所说,故为王抉择,六界等无我。如是我无我,实有不可得,是故佛尽遮,我无我二见。佛说见闻...
龙树六论本颂(十八)
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