地藏经结缘网

复吴桂秋居士书

法名另纸书之。既知同善社之无益有害,当将所有学说工夫,彻底弃置。一心念佛,求生西方。务须敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行,吃素念佛,求生西方。以此自行,复以劝其父母兄弟各眷属...
复吴桂秋居士书

饮食礼仪――餐巾的正确使用法

餐巾要放在腿上从餐桌上拿起餐巾,先对折,再将褶线朝向自己,摊在腿上。绝不能把餐巾抖开,如围兜般围在子上,或塞在领口。而把餐巾的一角塞进口眼或腰带里,也是错误的方法。假如...
饮食礼仪――餐巾的正确使用法

复吴敬仁居士书

手书备悉。欲国民富庶,当从提倡因果报应起。人能知因果,自不作越理犯分之事。亦不肯务求华美,以耗费有用之金钱,为玩物丧志之弃掷。数十年来,以人民之脂膏,买自杀之器械。一年不知输于...
复吴敬仁居士书

饶毅两年内第三次应邀出任国际

饶毅两年内第三次应邀出任国际学术刊物编委原标题:饶毅两年内第三次应邀出任国际学术刊物编委 2018年6月,应美国《神经科学家》(The Neuroscientist)杂志主编Stephen G. Waxman教授的邀请,北...
饶毅两年内第三次应邀出任国际

复吴希真居士书

念佛一法,约有四种,所谓:持名、观像、观想、实相。就四法中,唯持名一法、摄机最普,下手最易,不致或起魔事。莲池大师曰:“不论男女、僧俗、贵贱、贤愚,无有一人不堪念佛”,是谓&l...
复吴希真居士书

饿鬼的前因

饿鬼的前因 目犍连尊者常常观察六道众生的善恶果报。 一天傍晚,他在恒河边静坐。不一会儿,附近聚集了很多饿鬼,想从河里取水解渴。...
饿鬼的前因

复同影居士书

九月接汝兄书,言汝有病,心志不定。或急于求医,若不暇待者,或医来开方不肯服药,或并请二医等,直同小孩子性情一样。如此求医治病,适足添病,何可愈病。以心念烦燥,是自己添病。杂药乱投,...
复同影居士书

馕是什么东西?

馕是什么东西?  几位哲学家、逻辑学家和法律学家正在王宫讨论某一个问题,他们各自提出自己的见解,可谁也不服谁而争论不休。无休止的争论使阿凡提头昏脑涨,站出来说道:你们都是一...
馕是什么东西?

复叶聘臣居士书

佛念众生,比众生念佛,当切百千万倍。若肯依佛言教,念佛求生西方,决不至仍留娑婆,何特于光乎哉。所言寂照不二,真俗圆融之义,下文极为发挥显示,何不体认以求了解乎。今先将此四字之义说...
复叶聘臣居士书

首届中泰国际佛教文化交流大会

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首届中泰国际佛教文化交流大会
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