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达真堪布:修行的误区

达真堪布:修行的误区 供灯是开启智慧,供香是身口意清净,并且要有禅定力。其实无论是供灯还是供香,都是一些形式上的东西,但是要通过这些启发内在的正念、智慧与功德。若不通过...
达真堪布:修行的误区

佛学问答类编(通问第一之一)

佛学问答类编(通问第一之一)李炳南老居士解答一、通问问:佛为一大事因缘出现于世,大事是何等事?(余萍)答:大事者,生死也。请细思想,人间之事,尚有大于此者乎?惟此事独佛能了之,所以应世...
佛学问答类编(通问第一之一)

佛学问答类编(通问第一之二)

佛学问答类编(通问第一之二)问:佛教经典,字也奇怪,文又难懂,现在还守著旧法子,不知改良,所以传教的力量比不了耶教。在下却是好意,何不想法把经文翻译的通俗一点,教人看了明白呢?(花莲一...
佛学问答类编(通问第一之二)

佛学问答类编(通问第一之三)

佛学问答类编(通问第一之三)问:兹有一同事以出家人所持净行,何以寺内皆设牛皮鼓而忍心击之一问,使我无言解答。寺内设鼓而用牛皮似是白玉生瑕,应作何解释?(罗德彰)答:鼓非寺庙创制,杀牛...
佛学问答类编(通问第一之三)

佛学问答类编(析疑第二之四)

佛学问答类编(析疑第二之四)问:古人讲净土往生,有四句偈,语似矛盾,查书亦不见其解,即是‘生则决定生,去则实不去,去则决定去,生则实不生。’究竟含义何在,请为详示?(翟生)答:此四句古德早...
佛学问答类编(析疑第二之四)

佛学问答类编(析疑第二之五)

佛学问答类编(析疑第二之五)问:佛教谓人之眷属聚会,朋友相交等,皆是恩仇报复,那么如我们由相命学中知道我们个人是与家庭中或父母,或兄弟姊妹中人注定以仇报复,岂不可悲,岂不与儒家‘孝...
佛学问答类编(析疑第二之五)

佛学问答类编(通问第一之六)

佛学问答类编(通问第一之六)问:人命终时,穿何衣服为适当?(周慧德)答:学佛之人,以穿海青为宜。然亦不必过于拘泥,但以不穿丝绸之类即可矣。问:释迦牟尼佛入地狱度众生的时候,知不知本身是...
佛学问答类编(通问第一之六)

佛学问答类编(通问第一之七)

佛学问答类编(通问第一之七)问:李老先生,读了您上次的佛学问答,使我们这些初信佛教的,好像黑暗中的一盏明灯,克服了迷津!真是又感激,且欢喜!现在我也有几个问题,写在这里请您指教!我们台...
佛学问答类编(通问第一之七)

佛学问答类编(通问第一之八)

佛学问答类编(通问第一之八)问:我们皈依三宝的人,除礼拜佛菩萨之外,对偶然进了神庙,及佛寺内附设之‘老爷’,即不礼拜及烧香,此举对吗?(杨乘光)答:烧香通其诚也,佛子之心,应念念在佛,又何...
佛学问答类编(通问第一之八)

佛学问答类编(通问第一之九)

佛学问答类编(通问第一之九)问:佛是否有说灵魂之存在?是否无我说?据此无我说,哪还有轮回之理?(智引)答:此非初机所易明了,兹为略释,凡夫多指身为我,又指灵魂为我,此二者皆是众缘和合,并无...
佛学问答类编(通问第一之九)
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