你准提咒若能以金刚念诵的方式，念到运转顺畅，低沉回荡，那你的身心状况就会无比空灵，愈来愈能跟佛法相应。
佛法讲起来虽然很高深奥妙，但你若能以先得身心的轻松，解除令人紧张的压力，那就拿到了一块敲开佛法大门的敲门砖了。问题是，大多数人求放松的效果都不免流于表面，放松不了多久便又因自己根深蒂固的意识形态和生活习惯拉紧回来，所以真能于二时六中皆得品尝轻松三昧者，甚为希有。
准提法门，一以金刚念诵持咒轮转回荡的方式，由内而外逐渐展放生命的宏量，在悠游周旋中，歌咏洒脱中，虔欣悲悦中，活力泉涌中，松化行者的身心；再以（口蓝）字观净化心核，除去最内里的烦恼尘习，向全法界示现最纯净的心灵，发愿以长明寂照的清净心来接应一切众生的真意。
然后，行者那美绝的透明琉璃体嫣然不生而生，体内能现赤诚的心莲，影现佛母慈憨三界有情的报化庄严色相，启发行者道心通合于佛心。更而顿然发起普度一切的普贤行愿力，由之破除行者所有的我见，法见，空了累劫情结法缚，释去一身业障。至此方知轻松三昧即是解脱三昧的粗征初相，要在有佛法之旨趣为导引，有佛法之法门为加行，一如准提法门者，方能一路到底而不稍得轻松即又落于世法的无明窟里，略享轻松安却难敌外缘催逼且自心又狭陋，一转瞬间便心境互争讯速又甘作烦恼奴。
在此，且向持准提法的行者说珍重，珍重。