舍局部，得整体

　　——摘自 卢志丹居士《佛说舍得》

　　有个猎人，在深山里挖了一个陷阱，安放了一个捕兽工具，野兽的脚只要碰到它，它就会牢牢地把兽蹄钳住。

　　有一次，一只老虎出来觅食，一不小心踏到了这个捕兽工具，老虎怎么也挣不脱。老虎知道被猎人捉住就会身首异处，怎么办？难道为了这几寸小小的足掌让长达七尺的身躯难受？不行，还是逃命要紧。老虎一声长啸，拼命的地蹦跳腾跃，最终挣断了钳住的足掌，终于逃跑了。

　　放弃一只足掌，保全一条生命，这是一种智慧。人生亦是如此，当生活强迫我们必须付出惨痛代价以前，主动放弃局部利益而保全整体利益是最明知的选择。智者曰：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”趋利避害，这也正是放弃的实质。

　　很久前，有位婆罗门和他未成年的儿子一起出海旅行。他们随身带了满满一箱子珠宝，准备在旅途中卖掉，但是没有向任何人透露这一秘密。

　　一天，婆罗门偶然听到了水手们在交头接耳。原来，他们已经发现了他的珠宝，并且正在策划谋害他们父子俩，以掠夺这些珠宝。

　　婆罗门吓得要命，他在自己的小屋内踱来踱去，试图想出摆脱困境的办法。儿子问他出了什么事情，婆罗门于是把听到的全告诉了他。

　　“同他们拼了!”儿子断然道。

　　“不，”婆罗门回答说，“他们会制服我们的!”

　　“那把珠宝交给他们”

　　“也不行，他们还会杀人灭口的。”

　　过了一会儿，婆罗门怒气冲冲地冲上了甲板，“你这个笨蛋儿子!”他叫喊道，“你从来不听我的忠告！”

　　“老头子！”儿子叫喊着回答，“你说不出一句值得我听进去的话!”

　　当父子俩开始互相谩骂的时候，水手们好奇地聚集到他们周围。婆罗门突然冲向小屋，拖出了珠宝箱。“忘恩负义的儿子!” 婆罗门尖叫道，“我宁肯死于贫困，也不会让你继承我的财产!”

　　说完这些话，他打开了珠宝箱，水手们看到这么多的珠宝时都倒吸了口凉气。婆罗门又冲向了栏杆，在别人阻拦他之前将他的宝物全都投入了大诲。

　　过了一会儿，婆罗门父子俩都目不转睛地注视着那只空箱子，然后两人躺在一起，为他们所干的事而哭泣不止。

　　后来，当他们单独呆在小屋时，婆罗门说：“我们只能这样做，孩子，再没有其他的办法可以救我们的命!”

　　“是的，”儿子回答道，“您这个法子是最好的了!”

　　碰到强敌时，章鱼舍弃自己的内脏，才能保全自己的性命。遇上天敌时，蜥蠕只有断弃自己的尾巴，才能死里逃生。小蝌蚪之所以长成了青蛙，是它舍弃了一条漂亮的尾巴。

　　在生活中，有很多解不开的结，放不下就会“才下眉头，却上心头”，让人费尽毕生心力，葬送本应属于自己的幸福和快乐。

　　不要为了眼前的利益而忘记身后的隐患，不要因为很小的利益而一失足成千古恨，不要为了一些微不足道的得失而全盘皆输。一个人要学会瞻前顾后，纵观全局，敢于放弃局部而成就全局的胜利，放下眼前的暂时的利益，去获取长远的最后的成功。