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法性自解脱
法性自解脱一切法在菩提心、基、自然智、如来藏上本来具足圆满,世间出世间的一切法本来具足圆满。一定要明确认知一切法本来在菩提心中具足圆满,其中绝没有一个我的一切法本来具足圆... 
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戒律外寺制僧规的产生及其特点
戒律外寺制僧规的产生及其特点和意义周齐 常言道,国有国法,家有家规。同样,佛教有戒律。这不仅在道理上是不言而喻的,事实上也是众所周知的。 佛教的戒律,在释迦时代即形成了一... 
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杂阿含经卷第十九
杂阿含经卷第十九五O三、本经叙说帝释天告诉目揵连其以调伏悭垢,而得胜妙果报。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在王舍城的迦兰陀竹园里。那时,大目揵连尊者住在耆阇崛山中。当时... 
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我向往的智慧——《大手印实修
我向往的智慧在我的生命里,一直沐浴着一种光明,它来自遥远的亘古,随风而至,渗入灵魂,将我从一个不谙世事的农家孩子,熏染成一个受百姓欢迎的作家。它使我超越了闭塞的环境,使我避免了... 
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乙亥讲演录
乙亥讲演录说明 一、此讲演录总为三分，系主讲师王骧陆居士开示语录。初为启机分，以启发大心承当为因。次有正修分，以当机授法实修为缘。三为印证分，以修后开悟印心为果。谨择... 
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中国佛教的圆融精神及其当代意
中国佛教的圆融精神及其当代意义陈兵 〔摘要〕 “圆融”是“中国化”佛学思想的重要内容，由中国佛教理论家所创造。圆融思想虽是中国佛教大德禅观中的智能并主要运... 
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如何使佛法生活化、家庭化
许多学佛修行的居士们,在思维上犯着一个毛病,那就是以为学佛是出世间法,生活是世间法;学佛是个人的修持,家庭是全家的生活,这些全是两回事。事实上,学佛与家庭、与生活,原是一体两面不... 
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略述修禅次第
禅也叫禅那，译为静虑，心体寂静，能审虑事物，故叫静虑。它是修定的一种重要方法，因此也叫禅定、思维修，含有定慧等持的意思。在戒定慧三学中，乃至一切佛法都是以定为依止；百千... 
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菩萨在家 当愿众生 知家性空 免
菩萨在家 当愿众生 知家性空 免其逼迫 -----《华严经。净行品》 构成每个人一生的一切现象，都是依因缘而现起，简称缘起。而这个人的五根意识乃是这一切缘起现象的最主... 
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王安石与佛禅
王安石与佛禅一、出入自在 中国的士大夫一向有两条道路，一是入仕为官，一是退隐田园，因而也就有两种心理准备或者说是两种心态，孔子便强调“用之则行，舍之则藏”，当仕... 