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通向极乐之路 净宗之理
通向极乐之路净宗之理 修行中的难行道与易行道 佛教有许多法门，但都必须经过修行，才能证到道果。据龙树菩萨在《十住毗婆沙论》中所说：“此世界修行有二种：一者，难行... 
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四十二章经讲录 第三十四章 处
第三十四章 处中得道... 
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佛学的真面目·34：关于“在家
34：关于“在家人”世俗生活中，有些在家人对自己的要求很严格，这本是好事，但也有一些不好的苗头，比如有些人费了很大力气来做功课，攒功德，其着眼点始终放在人天福报上，这真是... 
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民国以来居士佛教的理论处境
民国以来居士佛教的理论处境僧伽是佛教的中心,这一点在教义上和实际上都没有疑义,但是居士在佛教中的地位如何,无论是从教义上说,还是从实际的佛教社会来说,总在未定之天,起起伏伏。以... 
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法缘之亲 手足之情——中国大
8月底的北京，正沉浸在举办世界大学生运动会的热烈气氛之中。我作为大陆佛教参访交流团的一员，于8月30日从北京出发，前往祖国的宝岛台湾，参加中台禅寺新建工程落成启用暨佛像升座... 
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杂阿含经卷第三十八
杂阿含经卷第三十八一○五○、本经叙说世尊赞叹善生尊者外身端严,内心亦证解脱端严。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。那时,有位名叫善生的尊者,刚剃除... 
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不要指望自己能握住流水
不要指望自己能握住流水世界本身就是一个巨大的梦幻,明白这种梦幻时,不去执著,这就是智者的行为。你如果想把这种梦幻变成一种真实的、能被掌握的东西时,就叫执幻为实,这是人类烦恼的... 
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简捷禅定之法
炎炎长夏，闷热烦恼。于人事颠倒、无可排解之时，用一“断”字法：(啪)当下身心，一齐放下！顿如木石相似，一念不起(并此文亦毋著)，而又见闻了了。看这是什么？此时善亦不... 
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生死之谜——人类理智面临的尖
以“智慧生物”自命的人类，生来便陷入了智慧与愚昧(用佛教术语，可称为“明与无明”)矛盾冲突的困扰中。诚如庄子所慨叹：“吾生也有涯，而知也无涯！”无限的未知... 
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杨仁山的学佛因缘及其对近代佛
在清季宣统末年中秋节过后的第二天，南京城廷龄巷的“金陵刻经处’内，客厅中有许多人在开会。他们都是南京佛学研究会和金陵刻经处的人员，开会的目的，是要选出一位新会长。... 