《密教通关》解析
《密教通关》一册。现代持松著。成于1936年。1939年在上海排印出版。通行本有:华东师范大学出版社1993年11月版《持松法师论著选集》本。 持松(1894—1972),俗姓张,湖北荆门...纯正密典研究
纯正密典研究作者陈士强1949年生上海复旦大学出版社副编审 内容提要:学术界一般把密教分为“杂部密教”和“纯正密教”。前者为尚无完整教理体系的密教,后者为具有独立思想体系的密...佛说教法结集的历史
佛说教法结集的历史陈士强 公元前六世纪,是人烦思想史上一个辉煌的世纪。差不多在古代文明发祥地的各个国家,都涌现了一批守思敏捷,富有钊见的思想家,他们或聚徒讲学,或周游各地,随...《宝林传》或问
《宝林传》或问陈士强...《大藏经纲目指要录》义例
《大藏经纲目指要录》,简称《大藏纲目》、《指要录》,北宋崇宁三年(1104),东京(开封)法云禅寺住持惟白集。收入日本编《法宝总目录》第二册。名为八卷,其中卷二、卷四、...《山庵杂录》随笔
《山庵杂录》随笔陈士强...历代感应传通鉴
历代感应传通鉴陈士强 一、[唐]唐临“冥报记”三卷 唐吏部尚书唐临撰。收入《大正藏》第五十一卷。《法苑珠林》卷一百着录为二一卷”。据本书卷上唐绛州大德沙门僧彻一则的记...南传《大般涅槃经》述略
南传巴利文《大般涅槃经》是南传佛教三藏中《长部》(又称《长部经典》的第十六部经,近代由江炼百据日译本转译为汉文,经沙门芝峰校证之后,刊行于世。初收入《普慧大藏经》,...净土宗文献方隅录——南宋宗晓
净土宗文献方隅录——南宋宗晓的《乐邦交类》与《乐邦遗稿》陈士强 北宋以后,净土信仰不仅深深地扎根于民间,成为流播最广的佛教修持法门,而且渗入诸宗,变为天台宗、禅宗、律宗、...《长阿含经》中的法数类经典
法数,指的是带有数字的佛教术语。对包括法数在内的佛教术语和义理,进行分别、抉择、整理与阐述的经典,通常称为“阿毗达磨”,即作为经、律、论“三藏”之一的&ld...版权所有:地藏经结缘网