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不用议论
不用议论若人得般若，议论心皆灭；譬如日出时，朝露一时失。 ——《大智度论卷十八释初品中般若波罗蜜》 此偈是说，如果一个人得到了般若智慧，从我见、我执所生出的议... 
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永不疲倦
永不疲倦不寐夜长，疲倦道长，愚生死长，莫知正法。 ——《大智度论卷三十三释初品中见一切佛世界义》... 
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七佛通诫
七佛通诫诸恶莫作，诸善奉行；自净其意，是诸佛教。 ——《法句经卷下述佛品》 偈子相当通俗。唐朝鸟窠道林禅师说它“三岁儿童虽道得”，可惜八十岁的老翁也做不... 
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第一义谛
第一义谛——《大智度论卷一释初序品中缘起义》 说诸行处，名世界法；说不行处，名第一义。... 
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安众与众
安众与众自归于僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。 ——《六十华严经卷六净行品》 这一偈子是说，自己认同了这个和乐融洽的团体，也希望所有的人都来信赖它、维护它、... 
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佛在眼前
佛在眼前法身非变化，亦非非变化；诸法无变化，示现有变化。 ——《六十华严经卷十四兜率天宫菩萨云集赞佛品》 此偈是说，佛的肉体，也有生老病死，佛的法身是永不变化... 
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善言淑世
善言淑世出言以善，如叩钟磬；身无论议，度世则易。... 
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智慧无痕
智慧无痕若人见般若，是则得解脱；若不见般若，是亦得解脱。 若不见般若，是则为被缚；若人见般若，是亦名被缚。 ——《大智度论卷十八释初品中般若波罗蜜》... 
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超越两边
超越两边我虽说涅槃，是亦非真灭；诸法从本来，常自寂灭相。 ——《法华经卷一方便品》 佛陀虽然讲说涅槃寂灭之法，但也不等于是什么都没有，因为一切现象本来就未离开... 
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知不如行
知不如行虽多诵经，不解何益；解一法句，行可得道。 ——《法句经卷上述千品》 这个偈子提醒我们，诵经不如解义；了解经义，又不如踏实地奉行。实践经义，哪怕只有一句... 