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戒杀·放生

戒杀·放生世间的有情生物,为了生命的生存与延续,都必须从生存环境中摄取食物。自古以来“人为刀俎,我为鱼肉,弱肉强食”,这观念一直是整个人类进化的重心。可是,人...
戒杀·放生

印度佛学略

第二章 佛学之史略 第一节 印度佛学略史一、结集三藏  佛应世时,亲闻佛说,佛示寂后,依佛殖教,佛之遗教,由诸圣弟子所闻特结漠之法藏。然此法藏之结集,传说非一。  第一次结...
印度佛学略

宇宙的组成

宇宙是由物质现象的“色”,与生命现象的“心”组成。一切宇宙物质(色法)现象,是由地.水.风.火。四大种相互和合而成的。  这四大种的相互和合便组成了宇宙的一切物...
宇宙的组成

博学与多闻

博学与多闻「生有涯学无涯」生存在这二十世纪的年代,世人面对众多新的知识挑战,特别在现代资讯发达的时代,电脑科技等知识都取替了旧古时代的学问。如果不能掌握到一些新知识就会...
博学与多闻

烦恼的种类

第三章、了解您的烦恼 第三节、烦恼的种类有哪些烦恼呢?贪婪、渴求、执着、痴迷、虚荣、傲慢、狂妄、自大、自卑、虚伪、邪见、自私、生气、愤怒、憎恨、残酷、反感、埋怨、烦躁、...
烦恼的种类

十戒释义

下面是节录自《沙马内拉学处》一书中对沙马内拉十戒的解释。十戒尼出家十戒的持犯跟此十戒相同,而伍波萨他八戒法也与此十戒的前面九条相同,只不过是把第七、第八学处合二为一而已...
十戒释义

《受念处》

薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-2《受念处》受念住(梵 vedanā-smrty-upasthāna,巴 vedanāsu vedanānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā),又作受念处。即观于欣求乐受中反生苦之原由,并观苦、空等...
《受念处》

正念是明灯不是法官

正念是明灯不是法官 附(书评)正念是明灯不是法官 ——读一行禅师《生命的转化与疗救》  图文:兰心  这一年来,最大的喜悦是听一行禅师讲经说法。感恩一行禅师,也感恩净慧...
正念是明灯不是法官

精勤无难

精勤无难人有不惜身,智慧心决定;如法行精进,所求事无难。  ——《大智度论卷十五释初品中毗梨耶波罗蜜义》  这个偈子的重点在于“精进”两个字,这是大乘菩萨道...
精勤无难

皈依者应注意的事项

皈依者应注意的事项一般人求师证明受皈依后,则称皈依某法师,其实所皈依者为僧伽,非为某法师。故皈依僧者,一切僧皆为我师也,不管贤愚,皆当尊礼为师,自称弟子,不可贡高我慢,...
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