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鉴心录

发布时间:2024-10-28 16:29:47作者:地藏网

鉴心录

【原文】 恩不论多寡,当厄的壶浆,得死力之酬;怨不在浅深,伤心的杯羹,召亡国之祸。 【译文】 恩惠不论多寡,给人度过困厄的一壶浆饭,可以得到献身之士。怨恨不在浅深,使人伤心的一杯肉羹,可以导致亡国之祸。 【原文】 了心自了事,犹根拔而草不生;逃世不逃名,似膻存而蚋还集。 【译文】 心空事自空,好象根拔而野草不再生;逃避世事不逃避名声,好象腥膻依然存在仍旧招来蚊蝇。 【原文】 甘人之语多,不论其是非;激人之语多,不顾其利害。 【译文】 说人好话太多,就不考虑他真正的好坏;过激的话太多,就顾及不到利害得失。 【原文】 贪得者身富而心贫,知足者身贫而心富;居高者形逸而神劳,处下者形劳而神逸。 【译文】 贪图钱财的人,尽管富有,但是精神贫乏;知足常乐的人,尽管贫穷,但是精神充实。 身居高位的人,外表潇洒安逸,实则精神疲劳;地位低下的人,身体劳苦不堪,但精神安逸舒畅。 【原文】 待富贵人,不难有礼而难有体;待贫贱人,不难有恩而难有礼。 【译文】 对待富贵之人,有礼貌不难而难于事事得体;对待贫贱的人,有恩惠不难而难于处处有礼。

【原文】 安详是处事第一法,谦退是保身第一法,涵容是处人第一法,洒脱是养心第一法。 【译文】 安详稳重是处事第一法则,谦虚退让是保身第一法则,涵养宽容是待人第一法则,潇洒超脱是养心第一法则。 【原文】 沾泥带水之累,病根在一“恋”字;随方逐圆之妙,便宜在一 “耐”字。 【译文】 拖泥带水,反受其累,病根在一个“恋”字;随方逐圆,处事自如,奥秘在一个“耐”字。 【原文】 神人之言微,圣人之言简,贤人之言明,众人之言多,小人之言妄。 【译文】 神人的话深奥,圣人的话简约,贤人的话明了,众人的话繁多,小人的话狂妄。 【原文】 有一言而伤天地之和,一事而折终身之福者,切须检点。 【译文】 有时,因为一句话而损伤天地之和顺,因为一件事而酿成杀身之大祸。 所以,遇事切须谨慎。 【原文】 气收自觉怒平,神敛自觉言简,容人自觉味和,守静自觉天宁。 【译文】 收敛怒气,自然觉得心平气和;凝聚精神,自然觉得言辞简约;宽容别人,自然觉得意味和谐;保持心静,自然觉得一切安宁。 【原文】 讳贫者死于贫,胜心使之也;讳病者死于病,畏心蔽之也;讳愚者死于愚,痴心覆之也。 【译文】 忌讳贫困的人最终死于贫困,是因被好胜之心所驱使;忌讳疾病的人最终死于疾病,是因被畏惧之心所蒙蔽;忌讳愚蠢的人最终死于愚蠢,是因被痴枉之心所遮掩。 【原文】 明识红楼,为无冢之丘垄,迷来认作舍身岩。 真知舞衣,为暗动之兵戈,快去暂同试剑石。 【译文】 明明知道红楼妓院好似没有坟墓的墓地,迷惑时却认作舍身求欢的场所。 明明知道舞女衣袖好似暗中攒动的兵刃,却要追求片刻欢愉把自己当作试剑石。 【原文】 世人皆醒时作浊事,安得睡时有清身?若欲睡时得清身,须于醒时有清意。 【译文】 世人都在清醒时,作一些糊涂事,睡时怎能求得自身清白?若打算睡时求得自身清白,必须在清醒时有清白的念头。 【原文】 两刃相迎俱伤,两强相敌俱败。 我不害人,人不我害。人之害我,由我害人。 【译文】 两件兵刃相迎,都要损伤;两人强手相敌,都将败亡。 我不害人,人就不害我。人所以害我,是因为我害人。 【原文】 休怨我不如人,不如我者常众;休夸我能胜人,胜如我者更多。 【译文】 不要埋怨我不如人,不如我的人很多;不要夸奖我比人强,比我强的人更多。 【原文】 身要严重,意要闲定,色要温雅,气要和平,语要简徐,心要光明,量要阔大,志要果毅,机要缜密,事要妥当。 【译文】 仪态要严肃庄重,思想要悠闲安定,表情要温文尔雅,气色要平和近人,说话要简明徐缓,内心要光明磊落,度量要宽宏阔大,意志要果断坚毅,谋划要细致周密,处事要妥善适当。 【原文】 效野非葬人之处,楼台是为丘墓;边塞非杀人之场,歌舞是为刀兵。 试观罗绮纷纷,何异旌旗密密;听管弦冗冗,何异松柏萧萧。 葬王侯之骨,能消几处楼台;落壮士之头,经得几翻歌舞。 达者统为一观,愚人指为两地。 【译文】 城郊野地不是埋葬人的地方,歌舞楼台才是真正的墓场;边关要塞不是杀人的战场,狂歌乱舞才是刀枪剑戟。 试看,绸绫纷纷,袖带飘飘,和密集的旌旗有何不同?试听,乐音阵阵,管弦声声,和萧瑟的松涛有何差别? 埋葬王侯将相的白骨,消得了几处楼台;英雄壮士人头落地,经得住几翻歌舞。 通达的人把这看成一码子事,愚笨的人把这看成两种地方。

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