普贤十大愿王，有一个随喜功德，随喜别人的功德，我们自己就能得到相应的功德，这个真的很难理解，说难其实不难理解，为什么我们随喜别人，我们就能得到，

原因很简单

此时你的脑子里面一定盘旋着一个想法，只要随喜就能得到，是不是太简单了点?就是因为太简单了，所以很少有人相信，因为我们现在社会上的人总是认为“成功”就是要费劲苦心，其实不然，所有成功的事情都是从简单开始的...

事业上的成功来源于，不断的坚持。坚持，说的简单，就是这么一件简单的事，有几个人能真正做的到的。。有多少人在坚持的时候，发现坚持其实并不容易。

随喜也是一样，表面上理解很简单，认为随喜就是随便的欢喜别人一样，那不叫随喜。。真正的随喜是什么呢。。就是我们看到别人有好事，就好像自己有好事一样，这个可能不够明白清楚。。举例说，如果您是有小孩的，别人的小孩子，比你家小孩子考的好，你由衷的替别人开心高兴，不是面上口上敷衍，心里也要舒服。那才叫真正的随喜，从心底里感觉就像自己的孩子成绩好一样。。

您一定在想，看来随喜真的不是说的那么简单，真的很难做，还是不学了把

其实觉得很难，那是因为你没有真的相信佛说的，随喜的功德有那么大，所以，自然不能遇到事情就随喜，就像坚持一样，最后放弃了，你从来就不相信，简单的每天跑一公里就能减肥。或许这样说，你信的不够深。这就是80%的人为什么不能减肥成功的原因，我看到最好的例子就是，我身边有个朋友每天坚持做10个仰卧起座，现在身材非常好。坚持了3年，这样看似简单，但又实际上不简单的事情。。

好了，您肯定又想，那么我怎么才能真正的随喜呢。。

我们看什么才是真正的随喜，比如说，我们看到身边人，自己不如他，那我们那种没有一点妒忌的随喜，才叫真的随喜，因为妒忌最容易来源于，对身边的人。好像身边的某个亲戚，本来没有你有钱，现在比你有钱，你肯定妒忌的咬牙切齿。。如果你能随喜，你想，他肯定是积累了什么大的福报，大的布施，才会得到这样的果报。。因为凡是都有因果。。。

这样你可以让你的妒忌心没那么重。但是完全彻底没有一点妒忌的欢喜，随喜，还是很难的对吧

其实并不难，因为你没有想通。。。

因为一切法从心想生，就是我们宇宙的所有的物质包括身体都是从心想生，内心邪恶，相貌就不好看，凶恶，就是这个道理，相由心生，心就是念头

所以我们知道了，法从心生的道理，那么我们就很容易理解了，为什么随喜就能得到和别人一样的功德，就像上面说的，亲戚比你有钱了，你随喜他有钱的那个布施因，如果你能不但随喜，而且还自己也跟着做了，那就更好了

因为我们在随喜的时候，心里是这样想的他肯定是积累了大的福报大的布施，所以他能这样。我为随喜他的积累福报的这个因。要是我能这样就好了，就是一个念头，善的念头，念头一发出来，法(福报)就生了，也许立刻得到，也许过一段时间，

所以，别人得到好的妻子的时候，我们妒忌，果报就是我们得不到好的妻子，因为我们的念头是，他怎么能得到好的妻子呢，这个念头一生，马上法(自己的婚姻)就朝这个方向发展

如果随喜，说这个人真有福报，像他学习。羡慕，念头是，他有福报，我要是有就好了，你看，这个念头造的法就是我以后就会得到。

所以，不要妒忌，要随喜，做个会随喜的人。就是这么简单，因为一切法从心想生，这个根源。就是一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通，看过了凡四训的都知道了凡先生是求到的，是改掉自己的妒忌的毛病的。。。

有理有据，随喜是占大便宜的，不是迷信，别不相信。。记得一切法从心想生。用随喜对质妒忌把。。你越妒忌什么，你就越得不到。。。

随喜是最好的、最快的积累徳的方法。

还有一件事很重要，我们学佛的人，要明白道理。学佛，就是学习佛的做法。读经不是读给佛菩萨听得。福菩萨希望我们读经，让自己明白道理。最终的目的是让我们去行，做到，才是修行、、如果心里还是装着贪嗔痴。这样就不会有进步，就迷了，就学成了佛呆子。。还是跟父母发脾气，妒忌别人。

所以，我们知道很多事情，知道，不能发脾气。。很多道理都懂，但是就是做不到，为什么，因为自己从来就没有开始做过，自然就得不到感应。不是佛菩萨不给你，而是你没有做。多少人吃这个亏，所以，当下从随喜开始做把。不要再等明天了，当下随喜，当下就是修行。。。