佛的本质,也就是佛的法身,是无相的,没有具体的或固定的形象;诚如《金刚经》所说:“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”佛的功能,却是有具体的形象;佛度化一切众生,必然要示现种种相,有无量相好的报身,具有三十二相、八十种好的应身,千百亿化身。佛的真实相,无相、无不相!
阿阇黎意思
阿毗达磨顺正理论 第二十三
陈大惠居士:肤浅的“平等
陈士东居士:论开顶之窍穴
陈士东居士:阿底峡佛尊的
陈大惠老师:为什么现在的
焰口召请文(宋·苏轼)
无相颂(唐·六祖惠能)
辞北堂书(唐·洞山良价)
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