凡夫众生为什么不相信世尊在佛
【答:佛之言说为圣言量,如实而说,不异语,不诳语,既言“闻信名号,即得往生”,何可置疑?】佛所说的话叫做圣言量。圣人言说所讲的,是真相、是事实。《金刚经》说:&ldqu...凡夫得以解脱的宝典:《观经》
《观经》在这三经之中,特别使我们念佛的人感受到凡夫念佛也能往生,因为《观经》的当机者是韦提希夫人。韦提希夫人是中印度摩揭陀国的国王频婆娑罗王的皇后。身为一国之后,却受到...凡夫念佛可以进入阿弥陀佛的清
下面说凡夫入报。非常的殊胜,因为圣道诸家不相信凡夫可以进入报土。报土是佛的智慧愿力所成就的清净涅槃境界,凡夫有烦恼、有妄想、有执着、有见思惑、有尘沙惑、有无明惑,怎能念...功在“所念”之佛号
前面“二种深信”是就信心而言,此“正定业”之文是就行而言。二种深信在讲信心,正定业之文在讲称名。在此就是显示信本愿的念佛是信行一体、信行不二、信行不离。如果...千万不能毁谤念佛
【五存之经如下:第一、《佛说无量清净平等觉经》,卷数有四卷,翻译的时代是后汉,世称汉译,译经师是支娄迦谶大师。 第二、《佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》,卷数有...南无三义:归命发愿回向
弥陀如来善导和尚示教:言南无者,即是归命,亦是发愿、回向之意;言阿弥陀佛者,即是其行,以斯义故,必得往生。 注:法藏古佛誓悲救之愿三种,对应机品三类信心:仰信、平信、...南无阿弥陀佛六字的真义
“要门”就是指《观经》之中十三观的定善以及三福九品的散善,所谓的“定散二门”,修此功德回向,以求往生。三藏十二部,八万四千行,尽在此要门之内;也就是八万四千...发道心时,不乘佛力之相
“二者,发道心时不乘。其故者:虽同念佛,有此道心,故得往生;若无道心,则虽念佛,不得往生。以道心为先,本愿为次,如此想时,则不乘也。”...口业置前:先提起佛号再说
“真实心中,口业赞叹彼阿弥陀佛及依正二报;又真实心中,口业毁厌三界六道等,自他依正二报苦恶之事,亦赞叹一切众生三业所为善,若非善业者,敬而远之,亦不随喜也。又真实心...听到阿弥陀佛慈悲呼唤的念佛人
所以一个听到阿弥陀佛慈悲呼唤的念佛人,内心是非常的感动,一定自然而然称念出阿弥陀佛的圣号:南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……犹如一个孤儿听到亲友跟他说...版权所有:地藏经结缘网