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四十二章经讲录

四十二章经讲录太虚大师讲述  十五年六月在北平社稷坛  周少如、黄适园、王尚菩、骆馨吾合记,罗庸编  悬论  甲一 总起分  甲二 正说分  甲三 统结分  悬论  一、明...
四十二章经讲录

楞伽大旨

楞伽大旨...
楞伽大旨

学佛与佛学

学佛与佛学──二十八年二月在贵阳讲──  今天与各位居士在此聚会,又得各法师参加,可算是一种出格的因缘!刚才徐露园居士提问学佛与佛学的区别,我想诸位都是久已发心学佛的,用不著...
学佛与佛学

归依开示

归依开示──二十五年十月在雪窦寺说──  请求授三皈者,即皈依佛法僧三宝是也。皈依三宝是一个初步信仰佛教的表示,一个人是不是佛教徒,即以是否皈过三宝以为断;所以我们要做...
归依开示

佛教之因果观

佛教之因果观──十一年四月在黄陂前川中学讲──  佛法者,明白事理之方法也。宇宙万有不外事理二门,而欲明此事理须用一种方法。然事者指实事言,理指真理言,吾人必先明真理,然后所...
佛教之因果观

太虚大师:能断金刚般若波罗密

能断金刚般若波罗密多经释──二十年七月在华北居士林讲──  悬论  一 明佛法大意  二 解本经题目  甲 考异译  乙 讲经题  丙 讲译题  释经  甲一 序分  ...
太虚大师:能断金刚般若波罗密

太虚大师:能断金刚般若波罗密

一 明佛法大义现在讲这部经,先明佛法大意。所谓佛法,可用三句句义来说明他的大概。第一句、因缘生义;第二句、般若义;第三句、大悲心义。第一句、因缘生义──也就是诸法因缘生义...
太虚大师:能断金刚般若波罗密

法与人之研究

法与人之研究──二十年四月在南京觉林讲──  今天的讲题是法与人之研究。下面分为二段:一段是法之研究,一段是人之研究。本来佛学的大旨,就是说明“法空所显真理”及&l...
法与人之研究

圆觉经略释详解

一 经本推考:经本推考,即对于本经之历史,及向来流传经过,要先有一番考证。于此又分三段:甲、翻译,乙、卷帙,丙、注讲。甲、翻译 释迦牟尼佛生于印度,说法均用梵语。后人结集之经典,亦系...
圆觉经略释详解

四大种之研究

四大种之研究──十三年下学期在武昌佛学院讲──  一 佛典地水火风之四大种与通俗所谓地水火风有何区别  二 四大种是种子是现行若是现行云何名种  三 四大种为何识所缘 ...
四大种之研究
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