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得失之心
得失之心人之痛苦来自分别,分别又原归于比较,比较则会产生得失,得失造成内心情绪,情绪使心失去清净,一切痛苦烦恼油然而生。 有得之心,使人快乐;失去之心,让人痛苦。有得之心,是不实... 
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圣赞法师法语精选(之一)
圣赞法师法语精选(之一)○ 无任何附加条件的“雪中送炭”,更会令人们终生没齿难忘,更会令人们发自内心的有感“滴水之恩,当涌泉相报”。可见,当我们在经受坎坷时,方才体会到... 
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大学院校禅修教学之理念与方法
说明:本文为应邀参加九十五年四月,于中国杭州举办之首届“世界佛教论坛”的会议论文。论旨从佛陀教法的普遍性,分享笔者近年在大学教授佛教禅修的教学方案与经验。其中专门之禅... 
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地藏经心地法门 第十七集
第十七集南无本师释迦牟尼佛(三称)... 
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不要走入学佛的误区
也有人学佛走入了误区，得了佛病！有些人没学佛毛病还少一点，学佛却还学得臭毛病越来越多。如果你心里像下面这样想就错了，就是得了佛病了——“我是学佛的，我跟他们... 
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皈依
悟演法师的讲义皈依 我们大家都是皈依的人,不管是出家人或是在家居士,我们都是皈依佛法僧三宝。皈依分外在的皈依和内在的皈依,两种形态。外在的皈依就是皈依佛法僧三宝,是皈依僧... 
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念佛加持戒绝对到西方
念佛加持戒绝对到西方江心寺开示 真正的要出离生死、六道轮回,就是要出家修行,像释迦牟尼佛为什么要出家修行?就是为了要了断生死,但是,出家不是一般人都可以做得到的,要有一定的因... 
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布施与供养
布施与供养「布施」与「供养」,这两个名词,有许多人总觉得有些混淆不清,不知有何分别。布施的意思,上文说得明白。今就供养,在此亦有稍微解说的必要。总之,两者的意义,也差不多,只是一... 
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略谈佛教生命观
【生】梵语曰惹多Jati,有为法之现起名为生。俱舍光记五曰:“于法能起彼用令入现在境名为生。 【命】梵语尾戍单Jivita,支持暖识为生物之元者。俱舍论五曰:“命根体即寿,能持... 
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聆听了党和国家领导人讲话后的
聆听了党和国家领导人讲话后的几点感受圣辉 三月四日,正是全国政协举行分组讨论的第一天,这一天对民族宗教两个小组的委员来讲,特别感到喜悦和激动。因为下午中共中央总书记、国家... 