地藏经结缘网

生死心

欲修道求生死的解脱者,就必须生起恳切的生死心,即是要从生死根本去解除,因此在生命时限中,必以全心投入的态度去修行。有情在流转时 ,其生命形体是由色法组成,因此是有存在的时限。在...
生死心

佛法讨论沙龙

佛法讨论沙龙乌有禅师辞去子虚禅林住持之职,云游南方,驻锡鸟巢寺。鸟巢寺的大护法大雄居士是正信的大居士,是乌有禅师的得意弟子。大雄居士独资兴办鸟巢居士林,净禅双修,设有念佛堂与...
佛法讨论沙龙

平生业成和临终往生

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平生业成和临终往生

延续清净不放逸的生活

12日这天,是短期出家戒子们舍戒的日子,八天七夜的出家生活,很快的就进入尾声。感恩巴利大学副校长鸠摩罗尊者这几天对于比丘们的教导与照顾,一直到最后的开示与叮咛都是如此的用...
延续清净不放逸的生活

佛教的饮食文化

佛教的饮食文化中国佛学院理净...
佛教的饮食文化

修行是管好自己 不要看别人过

  若是真修人,不见世间过。学佛的人,不要去好奇这个那个问题。其实修行是管好自己。整天把自己的时间跟精力放在去发现别人的缺点上,叫浪费。应该整天要放在自己身上。所以,要...
修行是管好自己 不要看别人过

寡闻为修大乘之障

寡闻为修大乘之障藏地有云:“寡闻为修中观之障”,诚然。昔龙树傲视旃部,以为无可及者;月藏曾自谓遍通经续;宗师多署作“多闻比丘”;嘉祥被奉为“目力第一”,皆明证也。  然细勘之,虑...
寡闻为修大乘之障

时代呼唤僧才、呼唤大师

各位领导,各位学员:...
时代呼唤僧才、呼唤大师

从“空义”谈中观与唯识 观空

从“空义”谈中观与唯识观空  “空”可分为:分破空、观空、自性空三类,这三种空,应加何解释?  从印度的部派小乘到大乘,讲空大概分三类--  第一种叫做“分破空”又叫做“分析空...
从“空义”谈中观与唯识 观空

佛法的健康观

在我小时候,当时台湾的经济环境尚未起飞,家中是薪水阶级,而且兄弟姐妹七人,因此生活过得非常简朴,小孩子只要能吃饱就心满意足,并没有其它多余的零食之类的东西。其实生长在贫穷家庭,...
佛法的健康观
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