地藏经结缘网

称念观世音菩萨名号的功德

  观世音菩萨,无量劫来,成就大慈大悲法门,利益众生,于生死苦海,为作船筏,于无明长夜为作明灯。恒观众生称念圣号之音声,无苦不拔,无乐不与。  九法界众生,无论是内在身心疾病绵缠,...
称念观世音菩萨名号的功德

「名号的功德」与「念佛的利益

──慧净上人2010年5月24日于浙江「慈溪居士林」开示各位莲友:南无阿弥陀佛(三称)  今天早上要和大家研讨的是:「名号的功德与念佛的利益」。  我们是净土宗,净土宗就是讲专称「南无...
「名号的功德」与「念佛的利益

身非是“我”论

身非是“我”论明真法师  大概自有人类以来,即皆以身为“我”。在今天人类行将进入二十一世纪的时候,几乎还有许多人(也包括我自己),仍然在承袭旧的传统观念,坚持以身为“我”。在佛...
身非是“我”论

般若心经思想史

  竺序  自序  一、般若心经于教史上的地位  二、般若心经发达的史要  三、般若心经与般若经的关系  四、般若心经说法主的问题  五、般若心经传译的史要  六、般若...
般若心经思想史

读经随笔

  释第一义空  释七方便  释真如  释如来寿量  释为诸众生说是一切世间难信之法  释妙法莲华  略释如来十号...
读经随笔

丛草不燃因像在内

策元嘉十五年,罗顺任职西平府时,在十二月间,放鹰野泽。当时大家都见鹰追逐山雉落下草丛,这时正遇野火烧燃,只见有3丈大小的地方丛草不烧。他们拨草觅鹰,却在草中发现一尊金菩...
丛草不燃因像在内

禅宗源流与修持法

禅宗源流与修持法月溪法师  绪论 什么叫做禅  “禅的定义”禅字是“禅那”两字的简称,“禅那”是印度语,旧译“思惟修”,是思惟修习的意思,印度禅法成立很早,在释迦以前,泥健连他...
禅宗源流与修持法

论道德休假与文化脱节

论道德休假与文化脱节——地藏诞日讲于香港海莲社  巨赞法师  今天是地藏王菩萨的圣诞,趁着这纪念的日子,来和各位谈谈佛法。  我们放开目光留意地向社会四周的环境打量一下吧...
论道德休假与文化脱节

驳欧阳渐《法相辞典·叙》

33.驳欧阳渐《法相辞典·叙》“新贵少年(法尊)译弥勒《辨法法性论》,以实无而现为虚妄,以无义唯计为分别,此可谓弥勒学乎?弥勒《辨中边论》明明说虚妄分别有,明明说非实有...
驳欧阳渐《法相辞典·叙》

道源法师:佛说观无量寿佛经讲

  振教法师记录  恭敬法宝·开智慧眼  居心诚敬·入道要门  非卖品  序  佛者性体也,法者事理也,僧者和合比丘众也,众亦性体也。然心佛众生,三无差别,众则出家在家...
道源法师:佛说观无量寿佛经讲
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