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一切不论,但能念佛皆往生

显不论何人、何时、何处、何缘、何心、何数,都能念佛、都能往生、都具念佛功能。...
一切不论,但能念佛皆往生

两个问题

两个问题明真法师  一、佛衣徒只有一个人民的立场...
两个问题

将来的宗教问题

将来的宗教问题前天在超岸寺遇到一位研究科学的学者,我们是互不相识,经过大智法师的介绍,于是我们有谈话的机会。起初我们谈话的交界点是在国事与时事,后来这位先生竟与我谈起佛学来...
将来的宗教问题

观音显灵,去道谢时,那老媪和

  一九四八年二月二十日,我夜间忽得一梦,觉行路很困难前边有几个小孩,在一个土墩上玩。我去向前问路,小孩指向正南说:“你照有电线杆的地方走,一直就走到家咧!”忽闻背后又有人...
观音显灵,去道谢时,那老媪和

丈夫残忍杀妻杀女的前世因由

作者 煮云法师笔者在基隆月眉山传戒,有一天杨秀鹤居士,忽然对我说:“法师,你的《普陀山传奇异闻录》人人看到,人人赞叹,写得太好了,不知感化了多少人信仰了佛教。我现在有件现实故事,这...
丈夫残忍杀妻杀女的前世因由

由真起妄返妄归真之考证

由真起妄返妄归真之考证~月溪法师讲  “由真起妄,返妄归真”这两句话之起源乃由北朝僧肇《宝藏论》。(宝藏论)  《大乘起信论》与《华严经》、《维摩诘经》所论者适得其反对。 ...
由真起妄返妄归真之考证

论佛教的爱国主义

  论到佛教的爱国主义,不妨先举事实。《增一阿含经》卷二十云:  波斯匿王白世尊曰:今此国界有大贼起,夜半兴兵擒获,今已破贼。功劳有在,欢喜踊跃,不能自胜,故诣来至,拜跪觐省,设我...
论佛教的爱国主义

读虚大师《佛教革命失败史》之

读虚大师《佛教革命失败史》之后一事之成也难,即如种谷,其初创者必先恳辟荒野,除石斫荆垒坎闸水等,要经极长久之时间与勤劳,方能调伏其土性,播种种子。播种之后,又须灌溉锄草...
读虚大师《佛教革命失败史》之

称赞如来的利益

  摘自道源法师讲述的《念佛与十大愿王》  称赞如来,能除‘恶口障\’。能得‘无碍辩才\’。除恶口障,是‘自利\’之益。得无碍辩才,是‘利他\’之益。先说自...
称赞如来的利益

祖师解释第十八愿

祖师解释第十八愿一、龙树菩萨「本愿取意文」(易行品要义一三页):...
祖师解释第十八愿
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