地藏经结缘网

临终助念为什么要专一念佛?

  问:世俗专认念佛为送死,念观音为保生,以故修净土未精者,及年未老者,临终多因恋世,念观音。助念者,往往徇其意,或从其家属之意,因亦助念观音,不念佛。果病愈,固无憾,...
临终助念为什么要专一念佛?

弘一大师珍藏的格言

  古今来许多世家,无非积德。  天地间第一人品,还是读书。  读书即未成名,究竟人高品雅。  修德不期获报,自然梦稳心安。  为善最乐。  诸君到此何为。岂徒学问文章...
弘一大师珍藏的格言

百年虚云,人天共钦——近代寿

  人类的寿命随着时代的进步不断地延长,但距离天寿一百二十岁尚远。所谓“天寿”,乃指天赋之自然寿命,亦称“天年”,即在正常情况下,人类的最大寿限。一百二十岁...
百年虚云,人天共钦——近代寿

临终作狗

钱梅溪孽报谈记载:浙江喜善县枫泾镇沉二,好吃狗肉,平生杀狗,不计其数。清乾隆丙子年,病得非常沉重,在昏迷中,见无数的狗,向他猛冲狂吠索命,沉二惊恐万状,号叫求救,昼夜不...
临终作狗

脚跟着地 逆障的超越

逆障的超越一、何以「声为定刺」?声音是否就必干扰?  二、对「突起的巨响」如何安顿?  三、上座后或下座时,发热、发冷的现象?  四、打坐酸痛的原因?与对之的态度?  ...
脚跟着地 逆障的超越

造寺非比丘正业

《僧祇律》记载这段迦叶尊者在佛陀圆寂之后,对比丘们所说的话。佛陀圆寂之后,有些弟子们,就忙著造塔、供养舍利。迦叶尊者就召集大众僧,告诉比丘,造塔、供养舍利,不是比丘所应做的事情...
造寺非比丘正业

首愚法师开示

首愚法师开示1  修准提法的字轮观,如果你在持诵咒语时只念准提咒的咒心「嗡、折隶、主隶、准提、梭哈」,那就观想这九个字构成的字轮。因为基本上念与观是一个字对一个字,这样才会...
首愚法师开示

西方极乐净土的妙境,一个让您

西方极乐净土的妙境,一个让您不能不向往的真实的童话世界按:我们每一个人,不论是善人还是恶人,其实在我们的内心深处,一定都深藏着一个最美好最安乐最清净如同童话梦幻般一样的理想世...
西方极乐净土的妙境,一个让您

西园夜话·102首

西园夜话·102首成峰法师  读经,喝茶……  贝叶翻罢一二匣,流云窗外自闲暇。  樟叶点头沙沙舞,此生无家处处家。  有人送来红茶,喝时有感:  红颜亦似碗中汤,三巡之内如盛装。...
西园夜话·102首

《起信论》与宋代理学

宋明理学是中国哲学发展“大圆圈”中的重要一环,被许多学者称为继秦汉之后的“新儒学”【黑格尔把哲学史比作“圆圈”,张立文先生将中国哲学史分为三个圆圈,第一个圆...
《起信论》与宋代理学
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