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近代中国知识分子对佛法、宗教
提要：佛教在近代中国的振兴，是中国佛教继隋唐之后的又一次重大发展。但是在近代中国社会的转型时期，佛法观念在各种思想的刺激下，又在不断地更新。本文以“佛法非宗教非... 
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论印光大师评“会集本”
论印光大师评“会集本”谨以此文纪念印光大师生西六十周年 宗舜法师 内容提要:对净土经典“会集本”问题的关注,已成为近年净土宗研究的一个焦点。作为中国净土宗十三祖的印光... 
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世事由来多缺陷 幻躯焉得免无
“世事由来多缺陷”：世上的事情哪里有绝对圆满的？没有！你做了一件事，有些人说：“唉，这件事好。”有些人会不以为然！因为嫉妒、不舒服！所以做事要问心无愧就... 
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五戒十善的重要意义
从放生护生推而广之,应多多地去为社会做救死扶伤、敬老爱幼、济贫助残、救人急难、调解纠纷以及其它的社会公益事业和维护和平的事业。作为佛教徒我们都应当勇于承担这类有益于... 
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2009年11月27日正觉沙龙开示
2009年11月27日正觉沙龙开示1、无记空和真空有何区别? 仁炟法师开示:无记空和真空请参阅《六祖坛经》。《六祖坛经》云:世人妙性本空,无有一法可得;自性真空,亦复如是。善知识,莫闻吾... 
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为印度洋灾区祈福荐亡水陆大法
为印度洋灾区祈福荐亡水陆大法会内坛开坛法语... 
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结婚的动机
结婚的动机在我们中国儒家思想里面有一个「慎终追远」,各位有没有听过这句话?《论语》里面有「慎终追远」。但是往往我们都误解,以为「慎终追远」就是说「生,事之以礼;死,祭之以礼。」... 
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不修行的修行
不修行的修行达照法师 总是以一颗有所得的心,去求无所得的法,怎么可能相应呢?无所得的心,便是无所得的法,根本就不用求。这是佛法里面最高深的法,也是生命当中最高深的心。准确地了... 
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老实念佛
1986年第二期第四天 念佛法门重在修行,假使你真心诚意去修,就会有很多的境界,得到逐渐进步的体会。 得不到进步,得不到受用,最大的毛病是放不下。散乱心就是放不下的表现。初... 
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解深密经语体释 乙别释胜义了
乙别释胜义了义一释胜义... 