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变化是痛苦的根源，切莫执着
佛陀告诉我们，动物有生老病死，物质有成住坏空，我们的念头有生住异灭。就是您在这个地方说：“哟，你讲得蛮有道理。”但是我们在寺院的短期出家生活过了以后，回到世间... 
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随时摄心正思惟
随时摄心正思惟惠空法师-慈光禅研所 所长 正思惟的力量能带动我们的生命到正法上去:而邪思惟会让你把自已的生命染污,并带到非常不好的境界去。 俗话说:“初发心容易,长远心难持... 
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走出宿命的阴影
走出宿命的阴影超定 佛教业力说绝不能偏离于因缘论,因缘论不但驳斥非因计因的神意论,以及执一切皆偶然的无因论,同时也反对抹煞现前的努力,而把世间一切完全归之于过去的定命论。... 
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谈谈《般若心经》修法
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略论佛教“缘起”思想的生态价
(“首届世界佛教论坛”征文作品 ) 主题词:佛法缘起生态无我不二平等 内容摘要:佛教的“缘起”思想是佛陀所证悟的自然法则,它蕴藏着丰富的生态思想宝藏;“缘起... 
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《金刚经》偈颂
金刚经/偈颂姚秦三藏法师鸠摩罗什译 如是我闻: 偈颂:如是般若义,阿难亲所闻;说法者无说,闻法者无闻。 一时, 偈颂:因缘已具足,师资会遇齐;无因不可说,无缘不能闻。 佛在... 
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慧思「法华三昧」之「大乘顿觉
慧思「法华三昧」之「大乘顿觉法门」研究(上)性广法师──发表于100.8.16「慧思大师与南岳佛教」学术研讨会 中国大乘佛教的法义与修行,向来有「偏圆之辨」与「顿渐之争」的论诤,此中... 
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地藏经心地法门 第三十一集
第三十一集南无本师释迦牟尼佛(三称)南无大愿地藏王菩萨(三称)南无忉利会上佛菩萨(三称)放掌请坐,阿弥陀佛。诸位同修,时间过得很快,后面还有两天就要结束了,我们昨天晚上加一堂课,讲因... 
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解读「生命的第一课」
正确解读“时间就是生命” 上班时间，马路上无论是骑车的，还是开车的，都跟玩儿命似的，争先恐后往前赶。我曾经在路口问过一个人，他看起来像在外企工作。我问他：&... 
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讲因讲果 持戒念佛
体慧长老明德寺3月20开示台湾宝岛慈光寺体慧长老开示 修行念佛法门,也是需要戒。所以,上品戒的人都是出家的持戒念佛人,中品生都是在家持戒念佛的人,下品生的人都是持戒没持好的在... 