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慧律法师：修行，不就是要反省
众生如果不修正自己的习气，随着自己的习性去造业，那就是放纵扩大自己的错误；如因着而不改变自己的恶习，就会永远受到习惯的支配，不断地在六道中轮回。平日除了随时修正自己外... 
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人们的福报究竟是从哪里来的？
现在社会上有一些人生活过得十分艰难辛苦，心中就认为不公平！他们怨叹世间怎麽有的人：要金钱有金钱、要爱情有爱情、要事业有事业、要大楼有大楼、要官位有官位；我怎麽什麽都... 
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放下身心才能养身
近几年来,时常有人登门或来信,来电要我谈谈养身之道。在这些人当中,有年轻的、年老的,我感到很难回答。因为各入的体质个同,爱好个一,有人喜欢动,也有人喜爱静。同时有关这方面的... 
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做事不是为别人做
1、不要怕得罪人,自己职事要做好,该说的就当说,不要做人情,免得落因果(宁可失人——而不失因果)。2、做事要有耐心,把环境擦洗干净,也同样要把自己的心洗涤清净——边做事边念佛,不要放... 
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宝积经讲记
『大宝积经』，共一百二十卷，是唐代的菩提流志，在武后神龙二年开译， 到先天二年编译完成的。在中国佛教界，『宝积经』被称为五大部之一，有着崇 高的地位。这部『大宝积经』... 
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多念几声佛
大凡人之修行与不修行,就在身、口、意三业分别。若身行恶事,口说恶言,意起恶念,即是不修行。而念佛法门能令众生三业清净,即是修行之法。今试验之,有一众生闻此念佛法门,深信不疑,愿生... 
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佛教之因果观
佛教之因果观──十一年四月在黄陂前川中学讲── 佛法者,明白事理之方法也。宇宙万有不外事理二门,而欲明此事理须用一种方法。然事者指实事言,理指真理言,吾人必先明真理,然后所... 
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为什么念佛人多，往生人少？
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如何恭敬三宝
三宝者，佛、法、僧也。其义甚广，今唯举其少分之义耳。 今言佛者，且约佛像而言，如木石等所雕塑及纸画者也。 今言法者，且约经、律、论等书册而言，或印刷或书写也。 ... 
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无贪利，无求名，无攀缘贵要之
这几天我没有进堂讲话，请各位原谅，我不是躲懒偷安，因为身体不好，又没有行到究竟，只拿古人的话和大众互相警策而已。 我这几天不讲话，有两个原因，第一是有病，大家都知... 